يوحنا 16:5-30

 

سؤال للمشاركة: ما هي العادات أو الخصال التي اكتسبتها من والدك أو والدتك؟

 

وَلِهذَا كَانَ الْيَهُودُ يَطْرُدُونَ يَسُوعَ، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، لأَنَّهُ عَمِلَ هذَا فِي سَبْتٍ.فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ".فَمِنْ أَجْلِ هذَا كَانَ الْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، لأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضِ السَّبْتَ فَقَطْ، بَلْ قَالَ أَيْضًا إِنَّ اللهَ أَبُوهُ، مُعَادِلاً نَفْسَهُ بِاللهِ. فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَقْدِرُ الابْنُ أَنْ يَعْمَلَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا إِلاَّ مَا يَنْظُرُ الآبَ يَعْمَلُ. لأَنْ مَهْمَا عَمِلَ ذَاكَ فَهذَا يَعْمَلُهُ الابْنُ كَذلِكَ. لأَنَّ الآبَ يُحِبُّ الابْنَ وَيُرِيهِ جَمِيعَ مَا هُوَ يَعْمَلُهُ، وَسَيُرِيهِ أَعْمَالاً أَعْظَمَ مِنْ هذِهِ لِتَتَعَجَّبُوا أَنْتُمْ. لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ يُقِيمُ الأَمْوَاتَ وَيُحْيِي، كَذلِكَ الابْنُ أَيْضًا يُحْيِي مَنْ يَشَاءُ. لأَنَّ الآبَ لاَ يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى كُلَّ الدَّيْنُونَةِ لِلابْنِ، لِكَيْ يُكْرِمَ الْجَمِيعُ الابْنَ كَمَا يُكْرِمُونَ الآبَ. مَنْ لاَ يُكْرِمُ الابْنَ لاَ يُكْرِمُ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَهُ. «اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ. اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ وَهِيَ الآنَ، حِينَ يَسْمَعُ الأَمْوَاتُ صَوْتَ ابْنِ اللهِ، وَالسَّامِعُونَ يَحْيَوْنَ. لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ، كَذلِكَ أَعْطَى الابْنَ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ، وَأَعْطَاهُ سُلْطَانًا أَنْ يَدِينَ أَيْضًا، لأَنَّهُ ابْنُ الإِنْسَانِ. لاَ تَتَعَجَّبُوا مِنْ هذَا، فَإِنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ فِيهَا يَسْمَعُ جَمِيعُ الَّذِينَ فِي الْقُبُورِ صَوْتَهُ،فَيَخْرُجُ الَّذِينَ فَعَلُوا الصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الْحَيَاةِ، وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَى قِيَامَةِ الدَّيْنُونَةِ. أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي." (يوحنا16:5-30)

 

الأتقياء يُضطهدون

 

في العام 1980 تزوجت من زوجتي ساندي الأميركية الأصل. وواجهت مشاكل في الحصول على أوراق إقامتي هناك بسبب اعترافي الصريح بالتهمتين الموجَّهتين لي بتعاطي الماريوانا في العامين 1971 و 1976، لذلك غادرنا الولايات المتحدة إلى إنكلترا آملين أن يستخدمنا الله هناك. لم نستعن بمحام لمساعدتنا في الحصول على أوراق إقامتي بل اتخذنا الأمر على أنَّه إشارة لنا أن نذهب إلى إنكلترا. وقد كنَّا مستعدين لخدمة الرب في أيِّ مكان. رجعنا إلى بلدتي "هاروِيش" في "أسكس"، إنكلترا، وبدأنا في خلال سنة زرع كنيسة هناك مع زوجين صديقين لنا. تعلَّمنا حينها كيف نشارك إيماننا من خلال صداقاتنا، وكيف نبدأ بالحديث مع الآخرين عن إيماننا في الشارع أو المقاهي أو في أيِّ مكان آخر. ويحدُّ بلدتي مرفأ من أكثر المرافىء ازدحامًا على الساحل الشرقي لإنكلترا إذ يؤمُّه عدد كبير من السفن يضاهي مجموع السفن التي تؤمُّ مرافىء إنكلترا الأخرى مجتمعة. وكان ذلك المرفأ يحتوي على خمسة بوَّابات من على جانبي النهر. فكان مئات الناس ينزلون هناك يوميًّا من مختلف أنحاء أوروبا لكي ينطلقوا إلى لندن بواسطة القطارات. قلَّة قليلة كانت تودّ زيارة "هاروِيش" فهي بلدة صغيرة تسكنها ألف وستمائة نسمة فقط. وكانت إحدى السفن تنطلق من هولندا عند الساعة السادسة والنصف صباحًا فتصل إلى المرفأ عند الساعة السابعة ليقلّ الناس قطار كان ينطلق في تمام الثامنة. فكنَّا ساندي وأنا نستقلُّ ذلك القطار فنوزِّع النبذ الخلاصية للركَّاب ونخبرهم عن المسيح. كثيرًا ما كانت الأحاديث مشجِّعة، إلاَّ أنَّ البعض واجهنا بعدوانية. وفي أحد الأيَّام تلقَّينا اتصالاً من سيَّدة تسكن في "هاروِيش" أرادت أن تكلِّمنا بشأن النبذة التي حصل عليه ابنها في ذلك الصباح. اتفقنا أن نتقابل في بيتها إلاَّ أنني شعرت أن هناك خطبًا ما عندما لم تُدخلنا إلى بيتها بل استقبلتنا في الحديقة الخارجية وأنَّبتنا بشدَّة لأنَّنا بشَّرنا ابنها الذي كانت تأمل أن يقتفي أثرها في اتباع شهود يهوه. لم يرق لها الأمر بأنَّنا بشَّرناه عن حقائق الإنجيل وعن كون يسوع ابن الله المسيَّا المنتظر، وأنَّه هو وحده يستطيع أن يهبه الحياة الحقيقية. اشتعلتْ بالغضب بينما كانت تتكلَّم معنا، وحاولنا أن نشارك معها ما تقوله كلمة الله. إلاَّ أنَّها كانت معميَّة البصيرة بسبب تعليم قادتها الدينيِّين، ولم تكن منفتحة لقراءة سوى كتابها المقدَّس نسخة شهود يهوه وبعض التفاسير الخاطئة الموجودة هناك.

 

نجد في النص الذي نحن بصدد دراسته "شرطة اليهود الدينيَّة" مستائين لأنَّ يسوع شفى المشلول عند بركة بيت حسدا في يوم السبت. فقد اعتبروا الشفاء عملاً، خاصة وأنَّ يسوع كان قد طلب من الرجل أن يحمل سريره ويمشي (يوحنا8:5) وهذا اعتُبِر عمل أيضًا (يوحنا10:5).لم يكن أحد مخوَّلاً أن يعمل في السبت سوى الله إذ لا يمكنه أخذ إجازة لأنَّ الكون تحت سيطرته. لم يؤثِّر توبيخهم بيسوع بل واجههم بشجاعة قائلاً: "أبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ" (ع 17). فأغضبتهم تلك الكلمات أكثر لسببين:

 

1. لأنَّه أشار إلى الله على كونه أبيه وليس "أبينا" بالمطلق.

2. وفي قوله إنَّه يعمل مع الله ساوى نفسه به قائلاً إنَّه هو الله.

 

أخبرهم يسوع الحقيقة بأسلوب شجاع للغاية. وعلم أنَّ تلك الكلمات ستشعل غضبهم واضطهادهم، لكنَّه أصرَّ على قول الحقِّ. ولم يكن لينسحب من إظهار دعوته بإتمام مشيئة الله.

قال يسوع إنَّ المؤمنين سوف يُضطهدون: "اُذْكُرُوا الْكَلاَمَ الَّذِي قُلْتُهُ لَكُمْ: لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ. إِنْ كَانُوا قَدِ اضْطَهَدُونِي فَسَيَضْطَهِدُونَكُمْ" (يوحنا20:15) فعندما يعمل الله، غالبًا ما يحدث تصادم بين المملكتين. لا تتفاجأ، فإبليس لن يجلس ساكنًا عندما تهتز مملكته ويفقد أشخاصًا بعد أن يقابلوا يسوع ويعرفوا أنَّه يستطيع أن يخلِّص ويُحرِّر. وغالبًا ما تكون ردَّة فعل رئيس هذا العالم بأن يستخدم أشخاصًا لا نشكَّ بأمرهم كأدوات له. حتى إنَّه نطق من خلال بطرس تلميذ المسيح دون أن يدري حين حاول أن يمنع يسوع من الذهاب إلى الصلب (متى22:16-23). لكن خذ بعين الإعتبار أنَّ الناس ليسوا أعدائك (أفسس12:6)، بل العدوّ هو الذي يستخدمهم لإيقاف عمل الله (أفسس2:2).

 

هل حاول بعض أصدقائك أو أعضاء عائلتك أو آخرون أن يقنعوك بالتخلِّي عن إيمانك؟ هل واجهت مقاومة وكان عليك أن تدافع عن إيمانك؟ شارك مع الآخرين ماذا حصل معك.

 

سرُّ قوَّته

 

في الدرس السابق الذي دار حول حادثة الشفاء عند بركة بيت حسدا، استشهدنا بتعليم بولس لكنيسة فيلبي (فيلبي7:2) عن أنَّ يسوع أخلى نفسه فأصبح "لا أحد" عندما تجسَّد. بكلامٍ آخر، لم يقم بالشفاء كونه الله، بل كان معتدمًا بالكامل على عمل الروح من خلاله. ونقرأ في هذا النص عن سرِّ قوَّته: "الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَقْدِرُ الابْنُ أَنْ يَعْمَلَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا إِلاَّ مَا يَنْظُرُ الآبَ يَعْمَلُ." (ع 19). كمؤمنين علينا أن نطرح السؤال التالي في كلِّ حالة نواجهها: "يا ربّ، ماذا تريد أن تعمل من خلالي؟ ماذا تريدني أن أقول لهذا الشخص؟" أحيانًا نخطىء فنقول أمورًا ظانِّين أنَّ الله قالها لنا فتكون النتيجة سلبية. كل ما علينا فعله عندئذٍ هو أن نسلِّم النتائج لله ونطيع إرشاد الروح القدس. وكلَّما تعلَّمنا أن نكون حسَّاسين لصوته وقيادته، كلَّما ازداد عمله من خلالنا. علينا أن نستمع لهمسة الروح الناعمة (1ملوك12:19) التي تصبح أوضح كلَّما مشينا معه وأطعنا صوته. وتذكَّر أنَّ همسة الروح لا تناقض كلمة الله بل هي تتناسب مع ما يمكن أن يقوله يسوع. قال يسوع إنَّ علاقة الآب والإبن تتمحور حول محبتهما لبعضهما البعض:"لأَنَّ الآبَ يُحِبُّ الابْنَ وَيُرِيهِ جَمِيعَ مَا هُوَ يَعْمَلُهُ" (ع 20). فعندما يحبّ أحدهم الله تتدفّق فيه ومنه عطايا الروح القدس لتلمس حياة الآخرين.

 

لماذا واجه يسوع متهميه ووجَّه لهم تلك الكلمات القاسية التي تثير غضبهم؟

 

يقول البعض إنَّ يسوع لم يقل مطلقًا إنَّه كان الله أو أنَّه الله. لا أعلم من أين أتوا بهذه الفكرة إذ أنَّ يسوع يشير بكل وضوح في هذا النص لمن يكون هو. وقد فهم رجال الدين قوله بأنَّه مساوٍ لله، لذلك أخذوا بالمحاولة جدِّيًّا لقتله (ع 18). وقد ذكر يسوع بكل وضوح خمسة أمور تدلّ على كونه مساويًا لله:

 

1. إنَّه مساوٍ لله كشخص (ع 17-18).

2. إنَّه مساوٍ لله في أعماله (ع 19-20).

3. إنَّه مساوٍ لله في كونه معطي الحياة (ع 21).

4. إنَّه مساوٍ لله في الدينونة (ع 22).