سؤال للتفكير: ما هو العمل الأصعب الذي قمت به يومًا؟

 

"وَلَمَّا وَجَدُوهُ فِي عَبْرِ الْبَحْرِ، قَالُوا لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ، مَتَى صِرْتَ هُنَا؟» أَجَابَهُمْ يَسُوعُ وَقَالَ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: أَنْتُمْ تَطْلُبُونَنِي لَيْسَ لأَنَّكُمْ رَأَيْتُمْ آيَاتٍ، بَلْ لأَنَّكُمْ أَكَلْتُمْ مِنَ الْخُبْزِ فَشَبِعْتُمْ. اِعْمَلُوا لاَ لِلطَّعَامِ الْبَائِدِ، بَلْ لِلطَّعَامِ الْبَاقِي لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّذِي يُعْطِيكُمُ ابْنُ الإِنْسَانِ، لأَنَّ هذَا اللهُ الآبُ قَدْ خَتَمَهُ». فَقَالُوا لَهُ:«مَاذَا نَفْعَلُ حَتَّى نَعْمَلَ أَعْمَالَ اللهِ؟» أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:«هذَا هُوَ عَمَلُ اللهِ: أَنْ تُؤْمِنُوا بِالَّذِي هُوَ أَرْسَلَهُ». فَقَالُوا لَهُ:«فَأَيَّةَ آيَةٍ تَصْنَعُ لِنَرَى وَنُؤْمِنَ بِكَ؟ مَاذَا تَعْمَلُ؟

 

آبَاؤُنَا أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ خُبْزًا مِنَ السَّمَاءِ لِيَأْكُلُوا».

 

فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَيْسَ مُوسَى أَعْطَاكُمُ الْخُبْزَ مِنَ السَّمَاءِ، بَلْ أَبِي يُعْطِيكُم الْخُبْزَ الْحَقِيقِيَّ مِنَ السَّمَاءِ، لأَنَّ خُبْزَ اللهِ هُوَ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ الْوَاهِبُ حَيَاةً لِلْعَالَمِ». فَقَالُوا لَهُ:«يَا سَيِّدُ، أَعْطِنَا فِي كُلِّ حِينٍ هذَا الْخُبْزَ». فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ فَلاَ يَجُوعُ، وَمَنْ يُؤْمِنْ بِي فَلاَ يَعْطَشُ أَبَدًا. وَلكِنِّي قُلْتُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ قَدْ رَأَيْتُمُونِي، وَلَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ. كُلُّ مَا يُعْطِينِي الآبُ فَإِلَيَّ يُقْبِلُ، وَمَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ لاَ أُخْرِجْهُ خَارِجًا. لأَنِّي قَدْ نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ، لَيْسَ لأَعْمَلَ مَشِيئَتِي، بَلْ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي. وَهذِهِ مَشِيئَةُ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي: أَنَّ كُلَّ مَا أَعْطَانِي لاَ أُتْلِفُ مِنْهُ شَيْئًا، بَلْ أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ. لأَنَّ هذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ الَّذِي أَرْسَلَنِي: أَنَّ كُلَّ مَنْ يَرَى الابْنَ وَيُؤْمِنُ بِهِ تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ».

فَكَانَ الْيَهُودُ يَتَذَمَّرُونَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ قَالَ:«أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ». وَقَالُوا: «أَلَيْسَ هذَا هُوَ يَسُوعَ بْنَ يُوسُفَ، الَّذِي نَحْنُ عَارِفُونَ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ؟ فَكَيْفَ يَقُولُ هذَا: إِنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ؟» فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:«لاَ تَتَذَمَّرُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ.

لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يُقْبِلَ إِلَيَّ إِنْ لَمْ يَجْتَذِبْهُ الآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ.

إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي الأَنْبِيَاءِ: وَيَكُونُ الْجَمِيعُ مُتَعَلِّمِينَ مِنَ اللهِ. فَكُلُّ مَنْ سَمِعَ مِنَ الآبِ وَتَعَلَّمَ يُقْبِلُ إِلَيَّ.

لَيْسَ أَنَّ أَحَدًا رَأَى الآبَ إِلاَّ الَّذِي مِنَ اللهِ. هذَا قَدْ رَأَى الآبَ.

اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ.

آبَاؤُكُمْ أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ وَمَاتُوا.

هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ.

أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ».

فَخَاصَمَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ:«كَيْفَ يَقْدِرُ هذَا أَنْ يُعْطِيَنَا جَسَدَهُ لِنَأْكُلَ؟»

فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ، فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ،

لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَق وَدَمِي مَشْرَبٌ حَق.

مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ.

كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ الْحَيُّ، وَأَنَا حَيٌّ بِالآبِ، فَمَنْ يَأْكُلْنِي فَهُوَ يَحْيَا بِي.

هذَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. لَيْسَ كَمَا أَكَلَ آبَاؤُكُمُ الْمَنَّ وَمَاتُوا. مَنْ يَأْكُلْ هذَا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». قَالَ هذَا فِي الْمَجْمَعِ وَهُوَ يُعَلِّمُ فِي كَفْرِنَاحُومَ."

 

العمل الذي يطلبه الله.

 

يعرف البعض منكم أنَّ مهنة والدي كانت صيد السمك. وقد عملت معه خلال سنِّي مراهقتي وفي بدايات عشرينيَّاتي على متن سفينة الصيد خاصته والتي أطلق عليها اسم لماذا عساك تقلقك. وكانت المشكلة الوحيدة التي واجهتها في العمل معه هو أنَّه لم يكن يتوقّف عن العمل! لقد كان يستمتع بعمله ونادرًا ما كان يأخذ إجازة. وكان يوم السبت هو اليوم الوحيد الذي لم نكن نذهب فيه للصيد لأنَّ سوق السمك كان يقفل يوم الأحد. فكنت أعمل ستة أيَّام في الأسبوع من الساعة الثانية والنصف صباحًا وحتَّى الخامسة عصرًا. وبنظري كان ذلك من أخطر الأعمال وأصعبها. أمَّا والدي "توم" (توماس) فأحبَّ عمله وسفينته وبرع في صيد الأسماك. وكان يستمتع بالعمل خاصَّة في الأيَّام العاصفة، الأمر الذي كنت أكره. ولم يزعجه الهزَّ والتلوِّي في القارب طيلة اليوم الذي كان يشقّ طريقه بغضب وسط الأمواج. كلّ ذلك كان بهدف كسب بعض من المال الإضافيّ. وعندما كان البحر هائجًا وصاخبًا كانت أسعار السمك ترتفع ممَّا دفع والدي للخروج في ذلك الطقس العاصف. وكنت كمراهق أجني مالاً كافيًا بالنسبة إلى عمري اليافع إذ كنت في عمر السابعة عشر أجني أربعة أضعاف ما كان رجل متزوج يتقاضاه. وكان عملي مليئًا بالأخطار نسبة لما كان ممكنًا أن يحدث في البحر. وبعدما التقطنا في شباكنا بضعة ألغام غير منفجرة كانت تقرع على جانب السفينة أنَّني بدأت أشعر بالقلق. فبدت الحياة لي هشَّة جدًّا. وواجهت الموت عدَّة مرَّات وحتى أنِّي علقت مرَّة في الشبكة. لكنَّ الربَّ حفظني بالرغم أنِّي لم أكن أعرف عنه. ولم تكن الألغام هي الخطر الوحيد بل واجهت مخاطر أخرى، والأسوأ ما في الأمر هو أنَّه لم يكن لديَّ تأكيد عن مصيري بعد الموت. وكانت تسنح لي الفرصة للقراءة على متن السفينة فبدأت بالقراءة عن الموت لأنَّ فكرته لم تكن تفارقني.

 

كان أمر ما يشدّني لإيجاد الأجوبة عن أحجيات الحياة، وخاصة عن ما إذا كانت هناك حياة بعد الموت وكيف هي. وقادني عطشي الروحي للتفتيش عن الأجوبة في الأعمال الفلسفيَّة، إلاَّ أنَّ ذلك الظمأ لم يرتوِ. وكان والدي يسمح لي بأخذ إجازات بشرط أن أضمن مجيء أحد الصيَّادين المتمرِّسين لمساعدته. فسافرت لحوالي السنتين سعيًا وراء البوذيَّة والهندوسيَّة آملاً أن تشبع تلك الديانتين جوعي وتجيب عن تساؤلاتي. كنت أفتقد لأمر ما وكان هذا الشعور يرافقني أينما ذهبت. فسافرت في أنحاء أوروبا وآسيا وشمال أفريقيا ومن ثم إلى أميركا الجنوبيَّة والشماليَّة. وكلَّما خطرت في بالي فكرة الاستفسار عن المسيحيَّة وضعتها جانبًا ظنَّا منَّي أنَّها تتمحور حول شخص استشهد قبل ألفي سنة. وكنت قد سمعت أنَّ "كل ما عليَّ فعله هو الإيمان"، لكن كان هذا بالنسبة لي أمرًا غاية في البساطة. لقد كنت معتادًا على العمل باجتهاد لكلِّ أمر أردت الحصول عليه، ولذا اعتقدت أنَّه عليَّ أن أعمل باجتهاد لأجد الحق الذي بنظري كان باهظ الثمن. ثم بدا لي أنَّه من المستحيلات أن أصبح الشخص الروحاني الذي أصبو إليه. أردت أن أدرك أسرار الكون المعقَّدة إلاَّ أنَّ يسوع قدَّم الحقائق بأسلوب يمكن لولد أن يفهمه. أيجدر أن تكون بهذه البساطة؟ فمجرَّد "الإيمان" كان عكس ما تعلمته في الحياة إلى تلك اللحظة. وكانت مشكلتي أنَّني لم أعرف عن الله المحبِّ والمعطاء وأنَّه هو وحده يستطيع أن يروي جوعك وجوعي الروحيِّ لأنَّه هو الخبز النازل من السماء.

 

هل تغيَّرت معتقداتك عن الله على مرِّ الوقت؟

 

نقرأ في الأصحاح السادس من إنجيل يوحنا وبعد حادثة إشباع الخمسة آلاف أن الناس تعجَّبوا من رؤية يسوع في كفرناحوم لأنَّهم لم يروه في السفينة في الليلة السابقة (ع 25). وذهبوا إلى الهيكل في ذلك اليوم وسألوه: "ماذَا نَفْعَلُ حَتَّى نَعْمَلَ أَعْمَالَ اللهِ؟" وكان من بين الحاضرين في الهيكل الذين أشبعهم في اليوم السابق، ففكَّروا إن كان هذا المسيَّا فلا بدَّ أن يطعمهم كل يوم كما فعل موسى(تثنية 15:18) وأرسل المنَّ من السماء (الخروج 45:16). ألن يكون الأمر رائعًا أن لا تدفع ثمن طعامك؟ فكِّر بالمال الذي يمكن أن تدخّره عندئذ. ذكَّرهم يسوع مباشرة بأنَّ الله وليس موسى هو الذي أرسل المنَّ. فموسى لم يكن له دور في إرسال المنِّ بل تناوله كباقي الشعب. وتظهر هنا مجدَّدًا طبيعة يسوع وغيرته ليعود المجد لله وحده في كلّ ما يعمل. وأراد أن يوجِّههم إلى الآب وأن يعلم الجموع من هو بالحقّ أكثر من أن يعاينوا معجزة. وأراد أن يمتحن نواياهم ولماذا أتوا ليستمعوا إليه. كان موجودًا بينهم من هم جوعى روحيًّا وكان هدف يسوع أن يلاحظوا أنَّه هو الحياة التي يسعون إليها.