"من لا يحمل صليبه ويتبعني لن يكون لي تلميذًا." لوقا14:17

 

تذكّر أنّ البعض تبعه لأسباب سياسية آملين أن يقوم بثورة ضدّ الإحتلال الروماني. وكان للبعض كيهوذا دوافع مختلطة لإتباعه مثل سرقة أموال الصندوق (يوحنا6:12). أرى أن يسوع دعى اللذين كانا يتبعانه لكي يعبّرا ماذا يدور في قلوبها بأن سألهما: "ماذا تريدان؟" (ع 38).

 

دعونا نصيغ السؤال بطريقة شخصية. إن وجّه السؤال لك:"ماذا تريد؟" ماذا عساك تجيب؟ ماذا تريد منه؟

 

كان جوابهما: "أين تمكث؟" وكأنهما أرادا أن يسألاه: "هل يمكننا أن نرافقك ونتعرّف عليك؟" يا له من اختبار رائع بأن نجلس مع المسيح ونزوره حيث يسكن. يا له من تواضع بأن يرحّب بهما المسيح في منزله ويتمتّع بالشركة مع صيّادي سمك. ولم يستطع إندراوس أن يتمالك نفسه بل قبل كل شيء ذهب ليفتّش عن أخيه سمعان، وأخبره قائلاً:"لقد وجدنا المسيّا." من الواضح أنّ إندراوس ويوحنا كانا في مهمة هدفها إيجاد المسيح. من يطلب يجد، ومن يقرع يُفتح له (متى7:7). نقرأ أنّه عندما وقف بطرس قدّام الرب:"فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَقَالَ: «أَنْتَ سِمْعَانُ بْنُ يُونَا. أَنْتَ تُدْعَى صَفَا» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: بُطْرُسُ." والكلمة اليونانية المستخدمة هنا هي emblepein أي أن يحدّق بقوّة. إنّها نظرة ابن الإنسان الثاقبة الذي باستطاعته النظر إلى أعماق قلب الإنسان ورؤية كل ما هو عليه وماذا فعل (يوحنا39:4). وبعض الخصائص التي رآها في بطرس بالرغم من عدم اكتمالها كانت الشخصية والالتزام والإيمان. فالرب يستطيع أن يرى المزايا الداخلية للقائد القويّ كبطرس، لكنه بإمكانه رؤية الجانب المتقلقل والضعيف من قلبه أيضًا. لكن بالرغم من هذا كلّه، اختاره.

 

أُرسل في القديم النبي صموئيل لبيت يسّى في بيت لحم لكي يمسح ملكًا جديدًا لإسرائيل. قدّم له يسّى أولاده فأُخِذ صموئيل بمظهر أليآب وحجمه وقوّته، وظنّ أنّ هذا هو الشاب الذي سوف يمسحه. لكن الله رأى الأمور من منظار مختلف:

 

وَكَانَ لَمَّا جَاءُوا أَنَّهُ رَأَى أَلِيآبَ، فَقَالَ: «إِنَّ أَمَامَ الرَّبِّ مَسِيحَهُ».

فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الإِنْسَانُ. لأَنَّ الإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ». (1صموئيل6:16-7).

 

بعدما مرّ كل أولاد يسّى أمام صموئيل دُعي داود بينما كان يرعى الأغنام ومُسِح ملكًا جديدًا.

 

سؤال للتفكير الشخصي: ما هي الخصال الشخصية التي تفرح بأن يراها ابن الله فيك بنظرته الثاقبة؟

عندما ينظر الله إلى الإنسان، فإنه لا يرى ما هو عليه الآن بل ماذا سيصبح في المستقبل. وهو الوحيد القادر أن يشكّل حياتنا كما الفخاري للطين ليعمل منّا ما يريد هو. وإطلاق اسم جديد لبطرس كان بمثاباة تذكير بالرجل الذي سيصبح عليه؛ صخرة وليس سمعان المتقلقل أو المتسرّع الذي كان يتكلّم قبل أن يفكّر. وتشير الأناجيل لعدّة أحداث ساعدت في تشكيل بطرس إلى الرجل الذي يتناسب مع اسمه. ولم يكن تغييرًا سهلاً، بل استهلك وقتًا وتضمّن دروسًا تعلّمها بطرس. وفي العشاء الأخير، نشبت مشادة بين التلاميذ عن من هو الأعظم، التفت يسوع إلى بطرس (لأنّه كان سبب الخلاف على الأرجح) ودعاه باسمه القديم قبل أن يلتقيه وكأنّه يوبّخه بلطف لأنّه رجع إلى طرقه السابقة وأسلوبه القديم. "وَقَالَ الرَّبُّ:«سِمْعَانُ، سِمْعَانُ، هُوَذَا الشَّيْطَانُ طَلَبَكُمْ لِكَيْ يُغَرْبِلَكُمْ كَالْحِنْطَةِ! وَلكِنِّي طَلَبْتُ مِنْ أَجْلِكَ لِكَيْ لاَ يَفْنَى إِيمَانُكَ. وَأَنْتَ مَتَى رَجَعْتَ ثَبِّتْ إِخْوَتَكَ».(لوقا31:22-32). وأظهر جواب بطرس بأنّه ظنّ بأنّ لديه القوّة الداخلية لكي ينجح بأي امتحان بتفوّق. لن ينكر سيّده البتّة! وحلّ الإمتحان الأخير بينما كان يتبع سيّده في الليلة التي أنكره بها. وكان واثقًا بأنّه لن يترك سيّده، لكنه تحت الضغط أنكر ثلاثة مرّات أنّه يعرف الرب. وفي بيت رئيس الكهنة أخذ يشتم ويلعن ليخفي حقيقة كونه تلميذًا له (مرقس71:14). سمح الرب بذلك على الأرجح لكي يُري مكانة بطرس الروحية. كان قلبه بحاجة للإنكسار وإعادة خلق في قالب الفخّاري ربّنا. لقد احتاج بطرس بأن يتوب ويترك أسلوب حياة سمعان ليصير أخيرًا الصخرة التي كان الله يصنعها. وإعطائه اسم بطرس كان أكبر تذكيرٍ له كيف ينظر الله لداخل روحه.

يخبر تومي لاسوردا المدير السابق لفريق Los Angeles Dodgers قصّة لاعب شاب ضعيف البنية كان قد انضم حديثًا إلى الفريق. كان خجولا، لكّنه كان لاعبًّا ذا قدرات مميّزة. وكان لاسوردا متأكّدًا أنّه كان لذلك اللاعب المقدرة بأن يصبح الأعظم من بين كل اللاعبين. لكن يقول لاسوردا بأن ما احتاجه ذلك الشاب كان بأن يصبح أكثر حزمًا وتنافسًا واحتاج بأن يتخلّى عن خجله. فأطلق عليه لقبًا منافيًا لشخصيته: "كلب البلدغ". وهكذا أصبح أوريل هيرشاير خلال السنوات أعند وأقوى لاعب انخرط في أهم البطولات. وأصبح اللقب المنبّه الدائم لما يجب أن يكون عليه. ولم يمر وقت طويل حتى شكّل هذا اللقب شخصيته.

ما هو السبب المنطقي لسماح الله بأن يختبر بطرس انكسار القلب هذا الذي مرّ به عندما أنكر المسيح؟

 

الحقيقة الروحيّة هي أننا ننتج ما نحن عليه. وقد قدّم يسوع مثل الشجرة على النحو التالي:

 

«اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!

مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟

هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً." (متى15:7-17).

 

عندما نكرّس حياتنا لإتباع المسيح فنحن نوافق على أن نتغيّر لنشابه المسيح إن كنا نعي ذلك أم لا. ولا يمكنك أن تقود الناس إلى مكان لم تصل إليه أنت. وقد طلب منّا يسوع أن ننزع الخشبة التي في أعيينا لنستطيع أن نرى القذى الذي في أعين الآخرين (متى4:7-5). وكلّما تشكّلت طبيعة المسيح فينا، استطعنا عندئذ أن نساعد الآخرين على اكتساب شخصية المسيح. لسنا نحن الذين نقوم بالعمل بل روح الله الذي يستخدم القائد المثال الذي يقدّم نفسه للآخرين. وقد وضع يسوع الأمر على هذا النحو:

 

"أَنَا الْكَرْمَةُ الْحَقِيقِيَّةُ وَأَبِي الْكَرَّامُ.

كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لاَ يَأْتِي بِثَمَرٍ يَنْزِعُهُ، وَكُلُّ مَا يَأْتِي بِثَمَرٍ يُنَقِّيهِ لِيَأْتِيَ بِثَمَرٍ أَكْثَرَ."(يوحنا1:15-2) (نجد هذه الفكرة في لوقا7:13-9 بالإضافة إلى أنّه ينقب حولها).

 

كيف ينطبق علينا مثل تنقية الغصن؟ ماذا يقول لنا الرب؟

هل مررت باختبار كسرك؟ ماذا استخدم الله ليشكّلك؟

 

كمثالٍ عن حياة متغيّرة ومثمرة، دعونا نلقي نظرة على الإرث الذي تركه جوناثان ادواردز المبشّر التقيّ وصانع النهضات المشهور في القرن الثامن عشر. لاحظ كيف أنّ الله استخدم حياة واحدة ليؤثّر في حياة كثيرين.

 

كان والد جوناثان ادواردز قسيسًا وكانت والدته ابنة رجل دين. وقد مرّ في سلالتهما أربعة عشرة رئيس كلّية وأكثر من مائة استاذ جامعة وأكثر من مئة محامٍ، وثلاثون قاضٍ، وستّون طبيبًا، وحوالي ستّون مؤلّفًا. ونادرًا ما تجد أية صناعة أميركية لا يد فيها لأي من أفراد أسرته. هذا هو نتاج عائلة أميركية مسيحية واحدة تربّى أفرادها في ظروف جيّدة. ونجد التناقض في عائلة جوكز التي لم تستهويها الدراسة ولا العمل، ويُقال إنّها كلّفت ولاية نيويورك مليون دولارًا. وتاريخا حافل بالشحّادين والمجرمين والمجانين. فمن الألف والمائتين متحدّر كان ثلاثماية وعشرة منهم شحّادين متمرّسين، وأربعة مائة وأربعون متضرّرون جسديًا بسبب شرّهم، وستون لصوصًا دائمين، وخمسون ضحايا عدم النزاهة. وقد تعلّم فقط اثنتي عشر عضوًا منهم مهنة ما (تعلمها عشرة منهم في السجن). وأنتجت هذه العائلة المشهورة بشرّها سبعة مجرمين.

 

إنك تنتج ما هو أنت عليه. كان جون ويمبر مستشارًا لكيفية نمو الكنيسة قبل أن يصبح راعي كنيسة "فينيرد كريستشين فلوشيب" في أناهيم، كاليفورنيا. وكان في يوم من الأيام يعلّم مجموعة من القساوسة على كيفية إنماء كنائسهم عندما وقف أحدهم وقال مقاطعًا بامتعاض:"أنا أعرف كل ما تقوله. أخبرني فقط كيف أزيد عدد الناس في كنيستي." كان جون لطيفًا معه في البداية، لكن عندما قاطعه مرّة ثانية وردّد الكلام نفسه، خطرت في بال جون فكرة قوّية وممتلئة حكمة. نظر إليه مباشرة وسأله:"كم عدد الأشخاص الذين هم مثلك تود أن تزيد على كنيستك؟" توقّف الرجل مصعوقًا بهذه الفكرة ثم قال:"لا أريد المزيد منّي بل أريدهم أن يكونوا مثل يسوع!" ببساطة، لا يمكنك أن تأخذ الناس أبعد مما أنت عليه. فالقادة ينتجون أناسًا مثلهم. شجرة التفاح تثمر تفّاحًا، وشجرة الإجاص تثمر إجاصًا. والخراف تلد خرافًا. والمؤمنون ينتجون مؤمنين. فنحن ننتج ما نحن عليه.

 

يعمل الله لكي يشكّل الإنسان الذي يود استخدامه. ونجد في درسنا اليوم أنّه غيّر حياة بطرس ليصبح الإناء المكسور الذي شكّله المسيح. وبطرس هو الذي وعظ في يوم الخمسين ورأى ثلاثة ألف يأتون إلى المسيح، وهو الذي فتح الباب للأمم (غير اليهود) ليخلصوا أيضًا (أعمال الرسل34:10-35). لا يسعنا جميعنا أن نكون كبطرس، فلدى الرب يسوع هدف وخطة فريدان لكل واحد منّا لنأتي بالآخرين للمسيح خلال حياتنا. وليس الكل مدعوّين ليكونوا مبشّرين إذ لكل منا مواهب مختلفة تساعد في بناء جسد المسيح. ونحن ننتج من الذين يتبعونا ما نحن عليه إذ القادة هم مثال للتابعين. وقد فهم بولس هذا الأمر إذ كتب:"كُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِي مَعًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، وَلاَحِظُوا الَّذِينَ يَسِيرُونَ هكَذَا كَمَا نَحْنُ عِنْدَكُمْ قُدْوَةٌ." (فليبي17:3).

 

نظر يسوع إلى قلب بطرس وبدأ عملية تغيير قلبه بتغيير اسمه. دعونا الآن نلقي نظرة على المقطع التالي من إنجيل يوحنا: