أَمَّا هُوَ فَكَانَ سَاكِتًا وَلَمْ يُجِبْ بِشَيْءٍ. فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَقَالَ لَهُ:«أَأَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ الْمُبَارَكِ؟»

فَقَالَ يَسُوعُ:«أَنَا هُوَ. وَسَوْفَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا فِي سَحَابِ السَّمَاءِ».

فَمَزَّقَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ ثِيَابَهُ وَقَالَ:«مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شُهُودٍ؟

قَدْ سَمِعْتُمُ التَّجَادِيفَ! مَا رَأْيُكُمْ؟» فَالْجَمِيعُ حَكَمُوا عَلَيْهِ أَنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ.

فَابْتَدَأَ قَوْمٌ يَبْصُقُونَ عَلَيْهِ، وَيُغَطُّونَ وَجْهَهُ وَيَلْكُمُونَهُ وَيَقُولُونَ لَهُ:«تَنَبَّأْ». وَكَانَ الْخُدَّامُ يَلْطِمُونَهُ. (مرقس57:14-65)

 

لاحظ مجدَّدًا كيف أنَّ يسوع إستخدم الكلمة اليونانية لإسم الله العبري أنا هو. وقد ختمت هذه الإجابة مصيره لأنَّها مسَّت بالطبقة اليهوديَّة الدينيَّة الحاكمة. لكنَّ يسوع وقف بكلَّ شجاعة أمام رئيس الكهنة وأعلن أنَّه هو إبن الإنسان، المسيح، الذي تنبَّأ عنه دانيال والذي سيجلس على عرش داود:

 

«كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى اللَّيْلِ وَإِذَا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ إِنْسَانٍ أَتَى وَجَاءَ إِلَى الْقَدِيمِ الأَيَّامِ، فَقَرَّبُوهُ قُدَّامَهُ. فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا وَمَجْدًا وَمَلَكُوتًا لِتَتَعَبَّدَ لَهُ كُلُّ الشُّعُوبِ وَالأُمَمِ وَالأَلْسِنَةِ. سُلْطَانُهُ سُلْطَانٌ أَبَدِيٌّ مَا لَنْ يَزُولَ، وَمَلَكُوتُهُ مَا لاَ يَنْقَرِضُ." (دانيال 13:7-14، التشديد مُضاف).

 

بعد أن أطلق السنهدريم وقيافا الحكم على يسوع، يخبرنا مرقس أنَّه بُصِق على يسوع بعد أن أطلق هذا الإعلان التجديفي بنظرهم. ثم غطّوا عينيه كي لا يعرف من أين ستنزل عليه الصفعة التالية. ثم أخذوا بلكمه وضربه قبل أن يقتادوه إلى بيلاطس (مرقس 65:14).

 

طلب الصلب ليسوع (يوحنا 28:18-32)

 

لا بدَّ أنَّه كان من المتوقَّع أن يقف يسوع أمام بيلاطس لأنَّ كتيبة كبيرة من الجنود كانت قد قدمت للإمساك به بأمر من بيلاطس. وكانت الساعة قد قاربت السادسة صباحًا عندما دخلت مجموعة اليهود والربّ يسوع ورئيس الكهنة إلى بلاط بيلاطس الواقع في الجانب الغربي من جبل الهيكل الذي كان بناه هيرودس الكبير. ولم يكن اليهود يدخلون إلى البناء بسبب تعليم الشريعة أنَّ بيوت الأمم غير طاهرة. وقد ذكر ألفرد أدرشايم في كتابه في اللغة الإنكليزيَّة "حياة وزمن يسوع المسيح" أنَّ اليهود كانوا يعتقدون أنَّ الأمم يُجهِضون أطفالهم ويرمون بقاياهم في بواليع البيوت. وكان الإحتكاك مع جسد ميت يتطلَّب تطهيرًا لسبعة أيَّام".² وكانت الشريعة تنصّ أنَّه يجب تنظيف المنزل بالكامل بضعة أيَّام قبل حلول عيد الفصح. وكان عليهم أن يزيلوا من البيت كلّ خمير قبل سبعة أيَّام من عيد الخمير التي كان أوَّلها عيد الفصح (خروج 15:12). وبعد التواجد في منزل شخص أممي كان عليهم التطهّر لفترة إمتدَّت بين يوم وسبعة أيَّام إعتمادًا على ما تمَّ لمسه في ذلك البيت.

 

إتَّهم يسوع الفريسيين والقادة الدينيين أنَّهم "يُصَفُّونَ عَنِ الْبَعُوضَةِ وَيَبْلَعُونَ الْجَمَلَ." (متى 24:23). ما الذي كان يعنيه يسوع بقوله هذا، وكيف يتناسب هذا القول مع هذا النص؟

 

غالبًا ما يشدِّد روَّاد الكنائس على الأمور الصغيرة، بينما يتناسون أمورًا روحيَّة أهم. وكان اليهود في ذلك الوقت دقيقين جدًّا في أمور الدين حتى إنَّهم كانوا يعشِّرون البذار التي تنمو في حدائقهم، لكنَّهم لم يكونوا يمارسون العدالة والرحمة مع الأيتام والأرامل. كذلك لم يركَّزوا على محبَّة الله وشعبه (متى 23:23). وفي النص الذي نحن بصدد دراسته، نجد أنَّ القادة الدينيين أخذوا مسيحهم إلى المحكمة بأسلوب غير شرعي وتغاضوا عن العدل والرحمة، بل إنَّهم ضربوه ودمَّموه لأنَّه قال لهم بصدق أنَّه المسيح.

 

"خَرَجَ بِيلاَطُسُ إِلَيْهِمْ وَقَالَ:«أَيَّةَ شِكَايَةٍ تُقَدِّمُونَ عَلَى هذَا الإِنْسَانِ؟»". لم يرق هذا السؤال لرؤساء الكهنة والفرِّيسيين لأنَّهم لم يحملوا تهمة ضدَّه يقدِّمونها للمحكمة الرومانية. وكانت التهمة التي يوجهونها إليه دينيَّة وهي تهمة التجديف ضد الله. وقد عرفوا أنَّ بيلاطس لن يأخذ تلك التهمة على محمل الجدّ. فبدل أن يسندوا إلى يسوع تهمة، تكلَّموا وكأنَّهم كانوا قد توصّلوا إلى إتفاق سابقًا مع بيلاطس، أَجَابُوا وَقَالُوا لَهُ:«لَوْ لَمْ يَكُنْ فَاعِلَ شَرّ لَمَا كُنَّا قَدْ سَلَّمْنَاهُ إِلَيْكَ!». وكان بيلاطس يعرف بأنَّهم يحسدون يسوع ويكرهونه ولم يكن يثق بهم فطلب منهم أن يعالجوا الأمر خارج بلاطه. وربَّما في تلك اللحظة خرجت زوجة بيلاطس إليه حاملة له رسالة قويَّة، فنقرأ في إنجيل متى: "وَإِذْ كَانَ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ قَائِلَةً:«إِيَّاكَ وَذلِكَ الْبَارَّ، لأَنِّي تَأَلَّمْتُ الْيَوْمَ كَثِيرًا فِي حُلْمٍ مِنْ أَجْلِهِ." (متى 27:19)

 

 

 

لقد سمح بيلاطس لليهود أن يحكموا على يسوع بأنفسهم. لماذا لم يتقيّدوا بكلامه ويحكموا عليه مباشرة؟ (يوحنا 31:18).

 

"فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ:«لاَ يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَقْتُلَ أَحَدًا». لِيَتِمَّ قَوْلُ يَسُوعَ الَّذِي قَالَهُ مُشِيرًا إِلَى أَيَّةِ مِيتَةٍ كَانَ مُزْمِعًا أَنْ يَمُوتَ." (يوحنا 32:18).

وكان يسوع قد تنبَّأ سابقًا أنَّه سيموت وقد إرتفع عن الأرض قائلا: "وَأَنَا إِنِ ارْتَفَعْتُ عَنِ الأَرْضِ أَجْذِبُ إِلَيَّ الْجَمِيعَ».(يوحنا 32:12). وكان القادة اليهود يريدون أن ينقضوا إدِّعاءه أنَّه المسيح بأن يلقوا عليه لعنة. أرادوا أن يموت مصلوبًا بدل أن ينزل به الحكم اليهودي بالموت رجمًا. فالصلب بالنسبة لليهود كان يعني اللعنة من الله. «وَإِذَا كَانَ عَلَى إِنْسَانٍ خَطِيَّةٌ حَقُّهَا الْمَوْتُ، فَقُتِلَ وَعَلَّقْتَهُ عَلَى خَشَبَةٍ، فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلاَ تُنَجِّسْ أَرْضَكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا." (تثنية 22:21-23). وكتب بولس الرسول إلى أهل غلاطية أنَّه كان يوجد سبب لسماح الله لإبنه أن يعلَّق على الخشبة ويحمل اللعنة قائلاً: لأَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَعْمَالِ النَّامُوسِ هُمْ تَحْتَ لَعْنَةٍ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ فِي جَمِيعِ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ النَّامُوسِ لِيَعْمَلَ بِهِ». وَلكِنْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَتَبَرَّرُ بِالنَّامُوسِ عِنْدَ اللهِ فَظَاهِرٌ، لأَنَّ «الْبَارَّ بِالإِيمَانِ يَحْيَا». وَلكِنَّ النَّامُوسَ لَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ، بَلِ «الإِنْسَانُ الَّذِي يَفْعَلُهَا سَيَحْيَا بِهَا».اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «ملعونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».لِتَصِيرَ بَرَكَةُ إِبْرَاهِيمَ لِلأُمَمِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِنَنَالَ بِالإِيمَانِ مَوْعِدَ الرُّوحِ." (غلاطية10:3-14)

 

ويشرح وليم باركلي مفسِّر الكتاب المقدَّس أنَّ أصل الصلب يعود إلى "بلاد فارس التي كان يعتقد شعبها أنَّ الأرض ملك الإله أورمدز، وكانوا يرفعون المجرم عنها كي لا ينجِّسها. وإنتقلت عادة الصلب من بلاد الفرس إلى قرطاجة في شمال أفريقيا، حيث تعلَّمها الرومان هناك."

وصلب الرومان ما لا يقلّ عن الثلاثين ألف رجلاً في زمن إحتلالهم لإسرائيل، بهدف تنبيه الشعب لما يحصل لكل من يعصي أوامر روما. وفي الوقت نفسه أرادت القيادة اليهودية أن ينزل بيسوع أسوأ أنواع حكم الموت لكي يصدموا عامة الشعب بإنزال اللعنة على كلّ من يظن أنَّه المسيح.

 

بيلاطس يسأل يسوع إذا كان ملكًا (يوحنا 33:18-38).

 

لم يحبِّذ بيلاطس ما آلت إليه الأمور. فأخذ يسوع جانبًا بعيدًا عن قادة اليهود وتكلَّم معه على إنفراد داخل القصر. وقد شعر في قلبه أنَّ يسوع بريء، لكنَّه أراد أن يمسك عليه أي نوع من الإتِّهام لكي يذعن لقادة اليهود.

 

ما هو الأمر برأيك الذي جعل بيلاطس يخضع لضغوطات الشيوخ؟