शुरुआती प्रश्न: क्या आप कभी भी परमेश्वर की उपस्थिति में भावनात्मक हुए हैं? बाँटिए कि इन अनुभवों ने आपको कैसा महसूस कराया।

 

वैकल्पिक प्रश्न: क्या आप कभी परमेश्वर के प्रति किसी और के प्रेम को देख प्रेरित हुए हैं?

 

³⁶फिर किसी फरीसी ने उससे विनती की, कि मेरे साथ भोजन कर; सो वह उस फरीसी के घर में जाकर भोजन करने बैठा। ³⁷और देखो, उस नगर की एक पापिन स्त्री यह जानकर कि वह फरीसी के घर में भोजन करने बैठा है, संगमरमर के पात्र में इत्र लाई। ³⁸और उसके पाँवों के पास, पीछे खड़ी होकर, रोती हुई, उसके पाँवों को आंसुओं से भिगाने और अपने सिर के बालों से पोंछने लगी और उसके पांव बारबार चूमकर उन पर इत्र मला। ³⁹यह देखकर, वह फरीसी जिसने उसे बुलाया था, अपने मन में सोचने लगा, यदि यह भविष्यद्वक्ता होता तो जान लेता, कि यह जो उसे छू रही है, वह कौन और कैसी स्त्री है? क्योंकि वह तो पापिन है। ⁴⁰यह सुन यीशु ने उसके उत्तर में कहा कि “हे शमौन मुझे तुझसे कुछ कहना है।” वह बोला, “हे गुरू कह”। ⁴¹“किसी महाजन के दो देनदार थे, एक पांच सौ, और दूसरा पचास दीनार का देनदार था। ⁴²जबकि उनके पास पटाने को कुछ न रहा, तो उसने दोनों को क्षमा कर दिया: सो उनमें से कौन उससे अधिक प्रेम रखेगा”। ⁴³शमौन ने उत्तर दिया, “मेरी समझ में वह, जिसका उसने अधिक छोड़ दिया।” उसने उससे कहा, “तूने ठीक विचार किया है।” ⁴⁴और उस स्त्री की ओर फिरकर उसने शमौन से कहा; “क्या तू इस स्त्री को देखता है? मैं तेरे घर में आया परन्तु तूने मेरे पाँव धोने के लिये पानी न दिया, पर इस ने मेरे पाँव आंसुओं से भिगाए, और अपने बालों से पोंछा! ⁴⁵तूने मुझे चूमा न दिया, पर जब से मैं आया हूँ तब से इसने मेरे पाँवों का चूमना न छोड़ा। ⁴⁶तूने मेरे सिर पर तेल नहीं मला; पर इसने मेरे पाँवों पर इत्र मला है। ⁴⁷इसलिये मैं तुझ से कहता हूँ; कि इसके पाप जो बहुत थे, क्षमा हुए, क्योंकि इसने बहुत प्रेम किया; पर जिस का थोड़ा क्षमा हुआ है, वह थोड़ा प्रेम करता है।” ⁴⁸और उसने स्त्री से कहा, “तेरे पाप क्षमा हुए।” ⁴⁹तब जो लोग उसके साथ भोजन करने बैठे थे, वे अपने अपने मन में सोचने लगे, “यह कौन है जो पापों को भी क्षमा करता है?” ⁵⁰पर उस ने स्त्री से कहा, “तेरे विश्वास ने तुझे बचा लिया है, कुशल से चली जा।” (लूका 7:36-50)

 

1977 के जून महीने के अंत में, मैं पहली बार अमरीका का दौरा कर रहा था। यद्यपि मैं इसे उस समय पर नहीं जानता था, लेकिन जब मैं अब पीछे मुड़कर देखता हूँ, तो मैं जानता हूँ कि मैं अनैतिकता और पाप के अपने युवा जीवन के लिए दोषी ठहरा था। मैं कई वर्षों तक सच्चाई के पीछे उत्सुक खोजी रहा था क्योंकि मैंने कई देशों में यात्रा कर विभिन्न धर्मों और विचारधाराओं में खोज-बीन की थी। वहाँ वर्जीनिया, अमरीका में, परमेश्वर ने एक शिविर में जाने के लिए मेरी अगवाई की, जहाँ मैंने पहली बार यीशु मसीह के सुसमाचार को सुना। मैंने अपना जीवन उसके हाथों में त्याग कर उससे कहा कि वह मेरे जीवन में आकर मेरे पाप को क्षमा करे, तब परमेश्वर मेरे बहुत निकट आ गया।

 

मुझे पवित्र आत्मा द्वारा मेरे कंधे से पाप का बोझ उठाए जाने का एक बहुत शक्तिशाली अनुभव हुआ। क्योंकि मैं इसका इतना आदि हो गया था, मैं वास्तव में पाप के इस बोझ के बारे में जागरूक नहीं था जिसे मैं ढोए जा रहा था। लेकिन जब प्रभु यीशु ने मेरे उपर से इस पाप को उठा लिया, मुझे यकीनन इसका बोध था! शब्दों को समझना मुश्किल है, लेकिन मेरा हृदय मोम की तरह था। मैं अक्सर यीशु के बारे में विचार कर और उसने मेरे पापों को क्षमा करने के लिए क्या किया था सोच कर बहुत रोता। मेरे बहुत सारे आँसू इसलिए थे क्योंकि मैं ऐसे अनुग्रह के अयोग्य था (और हूँ) जो मुझे दिया गया है। पहली मसीही किताब जिसे मैंने पढ़ा था वो हन्ना हनार्ड की किताब, हाईन्ड्स फीट ऑन हाई प्लेसिज़ थी। मेरे नम्र किए गए हृदय से बहते आँसुओं के कारण मुझे इस पुस्तक को कई बार नीचे रखना पड़ा। यीशु से आमना-सामना आपके हृदय को एक भले रूप में कई दिनों तक गड़बड़ा सकता है! आज के हमारे दृष्टांत में, हम दो ऐसे लोगों से मिलेंगे जिनकी प्रभु के प्रति उनके हृदय की प्रतिक्रिया काफी अलग थीं। एक तो अनियंत्रित होकर रोने लगी जबकि दूसरा इतना कठोर हो गया कि यीशु को उसे स्वयं को उस रीती से देखने के लिए जैसे परमेश्वर उसे देखता है, उसके साथ एक दृष्टान्त साझा करना पड़ा।

 

दृष्टांत के लिए पृष्ठभूमि बनाना

 

इस खंड को अन्य तीनों सुसमाचारों में दिए सरूप विवरणों से भ्रमित नहीं करना चाहिए। यहाँ कुछ ऐसी चीजें हैं जो समान हैं। दोनों विवरणों में, एक महिला महंगे इत्र से प्रभु यीशु का अभिषेक करती है, और दोनों बताते हैं कि यह घटना शमौन नाम के एक व्यक्ति के घर में होती है, जो उस समय एक सामान्य नाम था। अंतर यह है कि एक घटना शमौन जो फरीसी है उसके घर में होती है, जबकि दूसरा यह कहता है कि यह शमौन कोढ़ी (मैथ्यू 26:6) का घर है। लूका के सुसमाचार में दिया विवरण गलील में है (लूका 7:11), जबकि दूसरा यरूशलेम में जैतून के पर्वत की दूसरी तरफ बैतनिय्याह में है। यूहन्ना के विवरण में, स्त्री बैतनिय्याह की महिला, लाजर की बहन मरियम है, एक ऐसा परिवार जो यीशु के साथ घनिष्ठता से परिचित है (यूहन्ना 12:2-3)। हम लूका में जिस खंड को पढ़ रहे हैं, उस स्त्री का नाम नहीं दिया गया है, और उसे "एक पापिन स्त्री" कहा गया है जो पापी जीवन जी रही थी (लूका 7:37)। लूका का विवरण यीशु की सेवकाई के शुरुआती समय का है; जबकि, मरियम का बाद में है, और यह अभिषेक उसके दफनाए जाने के लिए है।

 

समीक्षक विलियम बार्कले हमें बताते हैं कि उस समय के संभ्रांत लोगों के घर एक खुले आंगन के चारों ओर एक खोखले वर्ग के रूप में बनाए जाते थे। अक्सर वहाँ एक बगीचा और एक फव्वारा होता। गर्मी के मौसम में, बिना पीठ के सहारे वाले सोफे ट्रिकलिनियम की मेज के साथ आंगन में स्थापित कर दिए जाते थे। ट्रिकलिनियम की मेज़ जमीन के लगभग अठारह इंच उपर और यू-आकार की होती थी। सेवकों के मेज पर भोजन और पेय लाने के लिए मेज़ तक आसान पहुँच होती थी। मेहमान टेबल के चारों ओर बैठते नहीं थे, लेकिन वे अपनी बाईं कोहनी पर सहारा लेकर लेटे हुए अपने दाहिने हाथ से मेज पर से भोजन खाते। इसका मतलब यह था कि झुकते हुए टांगें और पैर एक दूसरे के पीछे उनकी पीठ के आसपास होते थे। यही कारण था कि पैरों के धोने और दरवाज़े पर जूते छोड़ने की आवश्यकता होती थी।

 

यह संभव है कि शमौन फरीसी वह व्यक्ति था जिसने सब्त के दिन सुबह की सेवा/ सभा के बाद मेहमान वक्ता का अतिथि-सत्कार किया हो। यह कलीसिया के समय के बाद की बैठक थी। यह प्रथागत था कि किसी को भी आंगन के बाहर आकर बातचीत सुनने और निर्देश पाने की अनुमति होती थी। शमौन एक फरीसी था, एक अलग किया हुआ जिसे चसीडीम भी कहा जाता था, जिसका अर्थ है परमेश्वर के प्रति वफादार। बाबुल में यहूदियों के निर्वासन के समय में, यहूदी लोगों ने व्यवस्था के चारों ओर सख्ती से पालन किये जाने वाले इतने सारे नियमों की एक बाड़ का निर्माण कर दिया था कि अगर कोई व्यक्ति उनका नियम तोड़ भी दे, तो भी वह परमेश्वर की व्यवस्था को नहीं तोड़ेंगे। फरीसी सभी के लिए अपने मौखिक नियमों के पालन के बारे में अति सतर्क थे, जिसके कारण वह यीशु के साथ विरोध में आ गए थे। यीशु एक व्यवस्था का पालन करने वाला था, परन्तु फरीसियों के मानव-निर्मित नियम का नहीं।

 

तो, शमौन ने यीशु को रात के भोजन के लिए क्यों आमंत्रित किया? जैसा कि मैंने कहा, यह आराधनालय में बैठक के बाद अतिथि वक्ता के अतिथि-सत्कार करने के लिए उनकी सामान्य जिम्मेदारी हो सकती थी। यह भी हो सकता है कि वह फरीसी मसीह के व्यक्तित्व द्वारा कुतूहल से भर गया था और उसे और सुनना चाहता था। बेशक, यह भी हो सकता है कि शमौन को यीशु को उन शब्दों में जो उसने कहे थे पकड़ने का निर्देश दिया गया हो। मैं चकित हूँ कि यीशु शमौन के सत्कार की पेशकश को स्वीकर करता है; फरीसी यीशु के द्वारा सिखाए जा रहे प्रेम के सुसमाचार की स्वतंत्र करने वाली ताज़गी के इतन विरोध में थे। प्रभु यीशु को इस बात की परवाह नहीं है कि निमंत्रण किससे आता है; वो अपने वचन के प्रति भला है। यदि आप उसे अपने जीवन में आमंत्रित करते हैं, तो वह आयेगा और आपके साथ खाएगा (प्रकाशितवाक्य 3:20)। एक साथ भोजन घनिष्ठता और संगति का प्रतीक था। मध्य पूर्व में रहने वालों के लिए अतिथि-सत्कार बड़ी बात थी और आज भी है। हम मान सकते हैं कि शमौन संभ्रांत था, क्योंकि वचन हमें बताता हैं कि फरीसियों को पैसे से प्रेम था (लूका 16:14)।

 

उसका घर शायद बड़ा था। इसे न केवल मेज़ के चारों ओर झुके दल की मेजबानी करने के लिए पर्याप्त होने की आवश्यकता होगी, बल्कि मेजबानों के आसपास भीड़ के खड़े होने की जगह की आवश्यकता भी होगी। आम तौर पर, एक व्यक्ति के घर में आने वाले मेहमानों के लिए काफी आवभगत होती थी। मेज़ पर आमंत्रित किए गए प्रत्येक अतिथि के पैरों को धोने के लिए सेवक उपस्थित होते। ठोस सड़कें या फुटपाथ नहीं थे, इसलिए सब कुछ बहुत धूल भरा था। क्योंकि उस समय के जूते चमड़े के टुकड़े में पट्टियों के साथ होते थे जो जूते को पैरों पर बाँधने के काम आती थीं, लोगों के पैर बहुत गंदे हो जाते थे। पैर की उंगलियों खुली रहती थीं और बहुत मटमैली हो जाती थीं। जब यीशु ने यहुन्ना 2 में पानी को दाखमधु में बदला था, तब हमें हाथों और पैरों को धोने के लिए पानी से भरे पत्थर के छ: मटकों के बारे में बताया गया है जिसमें हर एक में 75-110 लीटर पानी था। इसके अलावा, एक दूसरे को एक पवित्र चुंबन के साथ शुभकामना देने की प्रथा थी, और क्योंकि मध्य पूर्व में हवा बहुत सुर्ख है, वहाँ सुगंधित जैतून के तेल से माथे को अभिषेक करने की प्रथा भी थी। क्योंकि उसने उस समय के प्रथागत तरीके से यीशु का स्वागत नहीं किया था, शमौन की प्रभु यीशु के प्रति सम्मान की कमी हमें काफी चौंकाती है।

 

आप क्या सोचते हैं कि फरीसी के घर पापी स्त्री क्यों आई थी? आप उन लोगों के बारे में क्या सोचते हैं जो इस घटना के समय वहाँ उपस्थित थे?

 

पापिन महिला

 

जब मेहमान मेज़ के चारों ओर बैठकर बात कर रहे थे, तब एक पापिन महिला पीछे की ओर से यीशु के पास आती है। इस महिला की घुसपैठ पर सभी की आँखें उसपर टिक जाती हैं और सब बातचीत बंद हो जाती है। वह सोफे के पीछे उसके पैरों के पास अपने घुटनों पर गिरने से पहले वहाँ खड़ी होकर अनियंत्रित रोती है। वो संगमरमर के उस पात्र को लेती है जो उस समय की अन्य महिलाएं भी अपनी गर्दन में टंग कर घूमती थीं, और उसे तोड़ते हुए, वो उसके पैरों पर सारा कीमती इत्र उड़ेलना शुरू करती है। यह इत्र शुद्ध जटा से बनाया गया था, जो भारत में मूल रखने वाले जटामासी पौधे के बहुत महंगे निचोड़ से बनता है।

 

जब वो ऐसा कर रही थी, तब उसके आँसू भी यीशु के पैरों पर टपक रहे थे। मार्टिन लूथर ने जिस तरह से वह अपने हृदय को प्रभु के सम्मुख उड़ेल रही थी, इस स्त्री के आँसुओं को "हृदय का पानी" कहकर बुलाया है। इस सब से बढ़कर, वो कुछ ऐसा करती है जो उस समय की कोई भी आत्मसम्मान रखने वाली महिला न करती। वो अपने बाल को खोलती है और उसके पैरों की धूल-मिट्टी अपने बालों से पोंछना शुरू कर देती है। उस समय की संस्कृति में, एक स्त्री के बाल उसकी गरिमा का प्रतीक होते थे (1 कुरिन्थियों 11:6, 15)। बालों से पैरों का पोंछना दीनता का सबसे चरम कार्य था, क्योंकि केवल सेवक ही पैर धोते थे, लेकिन यहाँ यह स्त्री थी, उसके पैरों को धो रही थी और अपने बालों से उन्हें सुखा रही थी। उसके पैरों पर जमी धूल-मिट्टी इस स्त्री के बालों को उलझा रही थी। लूका ने उसके रोने, पैरों के चुंबन, बालों से पोंछने, और अभिषेक करने का विवरण देने के लिए अपूर्ण काल का उपयोग किया है। इससे पता चलता है कि यह काफी लंबे समय तक चला होगा। कमरे में उपस्थित हर व्यक्ति जो कुछ उन्होंने देखा था उसके कारण स्तब्ध रह गए थे।