¿Hay un atajo para llegar a la voluntad de Dios?
- Keith Thomas
- hace 1 día
- 3 Min. de lectura
¿Alguna vez has sentido la tentación de tomar un atajo para llegar a lo que crees que es la voluntad de Dios? El Señor prometió a Abraham que sería padre de una multitud, pero había un problema: Sara ya había pasado la edad de tener hijos, y ¿cómo se pueden tener muchos descendientes si la esposa es estéril? He aquí el texto:
1Sarai, la mujer de Abram, no le había dado hijos. Pero tenía una esclava egipcia llamada Agar, 2y le dijo a Abram: «El Señor me ha impedido tener hijos. Ve, acuéstate con mi esclava; quizá pueda tener una familia a través de ella». Abram accedió a lo que le dijo Sarai. 3Así que, después de que Abram había vivido diez años en Canaán, Sarai, su mujer, tomó a su esclava egipcia Agar y se la dio a su marido para que fuera su mujer. 4Él se acostó con Agar, y ella concibió. Cuando supo que estaba embarazada, comenzó a despreciar a su señora (Génesis 16:1-4).
A veces, en momentos de desesperación, buscamos una forma lógica de salir de una situación. Sarai pensó que tal vez Abraham podría tener un hijo con Agar, su sierva. El bebé podría ser considerado hijo de Sarai (más tarde le cambiaron el nombre por Sara). Esta solución rápida se le ocurrió a Sarai, posiblemente debido a los sentimientos de culpa que le provocaba el hecho de que su esterilidad estuviera impidiendo a Abraham cumplir su sueño de ser padre. Sarai contempló la idea de que tal vez Dios quería que su familia girara en torno a Agar, su sirvienta egipcia. Las personas suelen recurrir a atajos cuando se sienten desesperadas por lograr algo que va en contra de su buen juicio.
Es probable que la motivación de Sarai fuera buena, pero una buena motivación no justifica las acciones incorrectas. Sarai amaba a su marido, confiaba plenamente en él y estaba dispuesta a sacrificar incluso su intimidad para cumplir su visión y su sueño de ser padre. Este compromiso con la visión dice mucho del carácter piadoso de Sarai. No hay pruebas de que Abram y Sarai se detuvieran a considerar las consecuencias de sus acciones inminentes. Aventurarse más allá de su intimidad era una decisión que cambiaría sus vidas, y el texto no sugiere que buscaran la guía de Dios al respecto. Mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio marca un punto bajo en el camino de fe de Abram. El hecho de que siguiera adelante con este atajo, a pesar de saber que no era el camino de Dios, representaba una dependencia de las soluciones humanas.
Abram no es un ejemplo de marido piadoso en este momento de su vida. Su primera respuesta a la idea de Sarai debería haber sido un valiente «¡De ninguna manera!». ¿Tuvo Hagar algo que decir al respecto? Estoy seguro de que le preguntaron, pero ella pensó que si no accedía perdería su posición y la pareja podría elegir a otra de las esclavas. Agar se convirtió en la segunda esposa de Abram, pero el Señor ya había revelado su voluntad: el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne (Génesis 2:24). ¡Dios no había cambiado de opinión y permitido un trío!
Las cosas se van a complicar para Abram y Sarai. No hace falta mucha imaginación para ver cómo esto afecta a su relación, a su vida familiar y a su fe. La cultura y las tradiciones pueden cambiar, pero hay al menos dos cosas que no cambian: la Palabra de Dios y la naturaleza humana fundamental. Nunca funciona cuando intentamos tomar atajos en nuestro camino de fe. Honra la forma mundana de hacer las cosas en lugar de honrar al Señor y caminar por la fe. No hay atajos para tener fe en Dios y seguir los caminos del Señor. Debemos vivir completamente dedicados a Dios y a Sus caminos, no a los caminos de este mundo. Keith Thomas
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