Hoy seguimos meditando sobre el tema de que Jesús es Dios. En los últimos días, hemos afirmado que las Sagradas Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, demuestran que Cristo es Dios en carne, que entró en el mundo con un propósito específico: ser el Cordero sacrificial de Dios que pagaría la deuda del pecado de todos los que pusieran su fe en Él.
En una ocasión, Jesús llevó a tres de sus discípulos a la cima de una montaña. Mientras estaban allí, a Cristo le sucedió algo significativo de lo que los tres fueron testigos. Nos referimos a este acontecimiento como la Transfiguración de Cristo. Esto es lo que dice la Escritura
2Al cabo de seis días, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y los llevó aparte a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos, 3y sus vestidos se volvieron resplandecientes, intensamente blancos, como nadie en la tierra podría blanquearlos. 4Y se les apareció Elías con Moisés, y estaban hablando con Jesús. 5Entonces Pedro dijo a Jesús: «Rabí, es bueno que estemos aquí. Hagamos tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». 6Pues no sabía qué decir, porque estaban aterrorizados. 7Y una nube los cubrió con su sombra, y de la nube salió una voz: «Este es mi Hijo amado; escuchadle.» 8Y de repente, mirando alrededor, ya no vieron a nadie con ellos, sino sólo a Jesús (Marcos 9:2-8).
Marcos utiliza la palabra griega «Metamorphoo» para describir el cambio en Jesús que presenciaron los tres discípulos. Esta palabra se traduce al español como «transfigurado». De este término griego derivamos la palabra inglesa «metamorphosis», que utilizamos para describir la transformación de una oruga en mariposa. El término significa cambiar la forma, el lugar o la condición de algo o, en este caso, de Alguien. Dios reveló a los tres discípulos la verdadera esencia del Señor Jesús, Su gloria divina, como lo atestiguaron los tres discípulos.
Examinemos un pasaje que nos ayudará a aclarar lo que estaba sucediendo. El apóstol Pablo, escribiendo a la iglesia de Filipos, describe a Cristo de esta manera:
El cual, siendo Dios por naturaleza, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7sino que se despojó a sí mismo, tomando la condición de siervo, hecho semejante a los hombres (Filipenses 2:6-7).
La palabra griega traducida como «se hizo a sí mismo nada» es «Kenoo». Esta palabra significa hacer vacío, carecer de contenido, ser ineficaz, hacer insignificante y causar irrelevancia. El misterio del Evangelio es que Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo (2 Corintios 5:19). Cuando Jesús dejó el cielo y la gloria que tenía con el Padre, se hizo plenamente hombre para ofrecerse como sacrificio sustitutivo, aceptando voluntariamente las restricciones que se le imponían como hombre sin dejar de lado Su naturaleza de Dios.
Aunque Jesús se hizo hombre, era y es plenamente Dios. En el pasaje de la transfiguración, los discípulos no sólo vieron a Cristo como realmente es, sino que también vieron a otros dos, Moisés y Elías, en el glorioso estado en el que ahora habitan en el reino más allá de la carne. Este cambio de naturaleza, o metamorfosis, también ocurrirá en los creyentes en Cristo. El Señor estaba animando a los discípulos a que, al negarse a sí mismos, se produjera una gloria interior, y esta gloria de Dios se revelaría en el futuro, tal como ellos presenciaron en Elías y Moisés. Lo que Dios está haciendo dentro de nosotros -formando y moldeando nuestra vida espiritual interior- con el tiempo se manifestará exteriormente. ¡Qué glorioso será ese tiempo! Keith Thomas
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