« Dieu lui-même sera avec eux

À dix-sept ans, je travaillais comme pêcheur commercial sur la côte est de l'Angleterre, aux côtés de mon père sur son bateau. Un jour, nous avons attrapé l'une des plus grandes mines magnétiques que les Allemands avaient posées près du port où nous travaillions. Elle avait l'air toute neuve, ayant été enfouie dans la boue depuis la Seconde Guerre mondiale. Notre filet l'avait sortie de son emplacement au fond de la mer. Nous avons dû déposer la mine sur notre pont pour récupérer notre filet. À tout moment, j'aurais pu être le dernier. Nous avons réussi à la passer par-dessus bord en toute sécurité et à l'éloigner de la zone où nous traînons habituellement nos filets. Dieu a été fidèle en poussant mon âme après cette expérience de mort imminente. Je pensais constamment à l'endroit où j'irais après la mort. Je savais intuitivement qu'il y avait un ciel, mais j'avais peur de ne pas y aller parce que je n'avais pas réussi à mener ce que je considérais comme une bonne vie, à cause de mes échecs et de mes péchés. À l'époque, je n'avais jamais entendu parler de la grâce de Dieu ni de son plan de salut. Je remercie Dieu pour la grâce qui m'a été révélée en Christ. 

L'éveil à la vie au-delà de la tombe est une grâce de Dieu qui nous est donnée. Le père d'Alexandre le Grand, Philippe de Macédoine, avait chargé un serviteur de se tenir en sa présence chaque jour et de lui dire : « Philippe, tu vas mourir ». En revanche, Louis XIV, en France, a décrété que le mot « mort » ne devait pas être prononcé en sa présence. Il est bon de réfléchir à ce que l'on fait dans la vie et à ce que l'on aimerait faire lorsque cette vie éphémère sur Terre sera terminée. Les paroles du livre de l'Apocalypse, chapitre 21, sont très réconfortantes pour le croyant en Christ, car elles parlent de la maison à laquelle Dieu nous a appelés à appartenir. 

1Puis je vis « un nouveau ciel et une nouvelle terre », car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et il n'y avait plus de mer. 2Jevis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu, préparée comme une épouse magnifiquement parée pour son mari. 3Et j'entendis du trône une voix forte qui disait : « Regarde ! La demeure de Dieu est maintenant au milieu du peuple, et il habitera avec lui. Ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. 4Il essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus de mort. Il n'y aura plus ni mort, ni deuil, ni cri, ni douleur, car l'ancien ordre des choses a disparu » (Apocalypse 21:1-4).

Après avoir écrit sur le millénaire et le jugement du grand trône blanc dans le chapitre 20 de l'Apocalypse et sur la mort et le séjour des morts jetés dans le lac de feu, Jean reçoit maintenant la révélation d'un nouveau ciel, d'une nouvelle terre et d'une nouvelle Jérusalem. Le mot grec du verset 1, traduit par « nouveau » (kainon), signifie nouveau en qualité plutôt que tout nouveau dans un autre lieu. La Terre sera entièrement restaurée pour une nouvelle humanité, libérée du péché, de la mort et de la maladie. Pourquoi n'y a-t-il plus de mer ? La mer peut représenter le lieu où le mal a surgi, comme le montre l'Antichrist montant de la mer dans Apocalypse 13:1. La mer symbolise l'agitation et la volatilité de l'humanité : « Tu as apaisé le mugissement des mers, le fracas de leurs flots, le tumulte des nations » (Psaume 65:7). Plus de mer pourrait décrire non seulement une absence physique, mais aussi une mer morale ou spirituelle qui n'est plus présente sur la Terre. Avant l'avènement des instruments de navigation, la mer était perçue comme un lieu où les hommes se perdaient. La mer ne sera plus une source d'insécurité. 

Pendant les 1000 ans du règne du Christ, Jésus siégera sur son trône à Jérusalem, mais maintenant une nouvelle Jérusalem descend du ciel. Cette Jérusalem est complètement différente de la Jérusalem millénaire. Le « Seigneur Dieu tout-puissant et l'Agneau » (Apocalypse 21:22) viendront habiter sur terre avec l'Épouse du Christ, les élus de Dieu. Dans ce passage de l'Écriture, nous voyons une image d'une grande intimité avec le Seigneur qui s'approche et essuie les larmes de douleur de nos yeux, car la mort, le deuil, les pleurs et la douleur ne seront plus. Alléluia ! Peu importe ce que vous traversez, il est encourageant de savoir ce qui se passera à la fin du Livre. Si vous êtes en Jésus-Christ, vous gagnez ! Keith Thomas

Avez-vous déjà consacré votre vie à Christ ? Que signifie être chrétien ? Les liens d'étude suivants vous aideront : https://www.groupbiblestudy.com/french

Vidéos YouTube avec sous-titres en français : https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos

Tiré de la série sur le livre de l'Apocalypse, étude 22. La nouvelle Jérusalem de Dieu