2. За что умер Иисус?

У кого из вас есть друзья или родственники, кто носит кулон гильотины на шее? Или может быть электрического стула? Звучит абсурдно, не так ли? Но, как часто на западе мы видим людей, носящих крестик на шее? Ношение крестика настолько вошло в наш обиход, что мы даже не задумываемся об этом, но ведь крест был инструментом смертной казни, точно также, как гильотина или электрический стул. Почему люди носят крестики? Распятие на кресте считалось самым жестоким методом смертной казни. Даже римляне, не славящиеся соблюдением прав человека, отменили распятие в 337 г. н. э., определив его негуманным. Крест считается символом Христианства, и большая часть Евангелий говорит о смерти Иисуса. Многие другие послания Нового Завета также объясняют, что совершилось на кресте.

Когда апостол Павел пошел в Коринф, он сказал: «Ведь я решил для себя, что я, будучи у вас, ничего не знаю, кроме Иисуса Христа – распятого на кресте» (1-ое Коринфянам 2:2).¹ Когда мы думаем о таких людях, как Уинстон Черчилль, Рональд Рейган, Махатма Ганди или Мартин Лютер Кинг, мы думаем о том, что они сделали за свою жизнь, и как их дела повлияли на общество. Но когда мы читаем Новый Завет, мы узнаем больше о смерти Иисуса, чем о Его жизни. Иисус, больше чем кто-либо другой, изменил мировую историю, однако Его больше помнят за Его смерть, чем за Его жизнь. Почему столько внимания уделяется смерти Иисуса? В чем разница между Его смертью и смертью принцессы Дианы или одного из мучеников, или героев войны? За что Он умер? Чего эта смертьдостигла? Что Библия имеет в виду, когда Новый Завет говорит, что Иисус умер за наши грехи? Это те вопросы, на которые мы хотим ответить в этом уроке.

Проблема

Когда я был помоложе, я разговаривал со многими людьми о их отношении к Богу,

надеясь донести до них суть того, что сделал для них Иисус. Очень часто я слышал, как они говорили, что им не нужен Христос, что они вполне удовлетворены полнотой своей жизни и счастливы. «Я стараюсь жить правильно, - говорили они, - и думаю, что когда я умру, все будет хорошо, потому что я прожил жизнь правильно». Другими словами, они говорили, что им не нужен Спаситель, из-за недостатка понимания того, что их не от чего спасать. У них не было уважения и любви к Спасителю, потому что они не сознавали своей личной вины и противостояния святому Богу. У каждого из нас есть проблема:

²³все согрешили и все лишены сияния Божьей Славы» (Римлянам 3:23)

Я не знаю, как вам, но мне очень тяжело признать свою вину и сказать: «Я неправ, прости меня». Я склонен сваливать вину на других скорее, чем я признаю свои ошибки. Моя жена знает, что я очень легко ориентируюсь на местности, чувство, развитое в молодости за время многих лет работы коммерческим рыбаком. Меня научили следовать за солнцем.

Но, иногда я ошибаюсь и обнаруживаю, что я еду на север, а не на запад. И мне очень тяжело признать то, что я ошибся. А вам легко признать то, что вы были неправы?

Если честно, то каждый из нас должен признать, что мы бываем неправы. Многие

отказываются признать, что они в чем-то виноваты или частично виноваты. Этот феномен можно наблюдать, когда люди заполняют бланки на возмещение ущерба после автомобильной аварии. Это явный пример того, как люди отказываются признать какую- либо ответственность за происшедшее. Ниже вы увидите, что некоторые водители настаивают на вине других, хотя они и сами виноваты. Вот примеры, некоторых утверждений:

• «Я думаю, что здесь виновного нет, но если кто-то и виноват, то это другой водитель».

• «Телефонный столб приближался очень быстро. Я пытался отъехать с его пути, но он врезался в капот моей машины».

• «Он метался по всей дороге. Мне пришлось отклониться раз несколько, прежде чем я его стукнул».

• «Откуда не возьмись появилась невидимая машина, стукнула мою машину и исчезла».

• «Я столкнулся с запаркованной машиной, ехавшей в противоположном направлении».

• «Подъезжая к своему дому, я свернул и въехал в дерево, которого у меня рядом с домом нет».

Кто заполнял следующий бланк остается спорным вопросом. Это мог быть либо унитаз, либо механик, либо учитель – решайте сами:

• «Я ехал к врачу с жалобой на зад, когда вдруг у меня отвалился ведущий мост и вызвал аварию».

Для того, чтобы люди осознали свою нужду в Спасителе, нам нужно рассмотреть основную проблему, касающуюся каждого человека, читающего этот урок. Проблема в том, что каждый из нас согрешил и в результате лишен Божьей славы. Один человек сказал мне, что ему нечего бояться за конец своей жизни, потому что он спас жизнь двум людям, когда он помог им выбраться из упавшего самолета прежде, чем тот загорелся.

Когда я спросил его, а как на счет греха в твоей жизни? Он ответил, что он никогда не грешил. Он ошибочно считал себя высоко нравственным человеком, лучше всех других, и так как его жизнь сложилась лучше, чем у других, ему нечего бояться в Судный день, когда Бог будет судить людей за их дела.

Большинство людей судят себя в сравнении с другими. Я попытаюсь объяснить, что я имею ввиду – представьте, что я нахожусь в комнате, где вы читаете этот урок и указываю на ближайшую к вам стену и объясняю, что эта стена представляет собой весы со всеми, кто когда-либо жил. Представьте, что самые плохие люди внизу стены, а самые хорошие и праведные вверху. Кого бы вы поместили внизу стены? Многие назвали бы Гитлера,

Сталина или Садама Хусейна, или своего начальника! Ха, ха! Кого бы вы поместили вверху? Может быть вы назовете Мать Терезу, принцессу Диану, Мартина Лютера Кинга или Билли Грема. Я думаю, что каждый из нас будет где-то на этой стене. Я буду там, а вы чуть повыше меня.

А, как вы думаете, какого стандарта нам необходимо достичь? Многие наверно скажут, что потолок будет нашим стандартом, так как хорошие люди ближе к верху. Но Библия показывает нам другой стандарт. Стих из Библии, который мы только что прочитали, говорит, что стандартом является Божья слава, которая есть Иисус Христос – славный Божий идеал. Стандарт - не потолок, а небо. Никто из нас не достиг Божьего стандарта праведности – Иисуса Христа. Никто из нас не достиг цели – это и есть грех, несовершенство. Греческое слово «харматия», переведенное как «грех», имеет отношение к стрельбе из лука. Тот, кто не может попасть стрелой в яблочко мишени, тот не достигает совершенства. Никто из нас не попал в яблочко. Никто из нас несовершен! Если мы сравниваем себя с вооруженными грабителями или насильниками, или нашими соседями, то мы можем показаться себе правильными, хорошими людьми, но когда мы сравниваем себя с Иисусом Христом, мы видим насколько мы несовершенны.

Сомерсет Моэм однажды сказал: «Если бы я записал каждую мысль, которая когда-либо приходила мне в голову, и каждый поступок, который я совершил, люди назвали бы меня развратным чудовищем». Суть греха заключается в противостоянии Богу (Бытие 3), что в результате отлучает нас от Него. Как блудный сын (Лука 15), мы обнаруживаем себя

далеко от отцовского дома, на дне жизни. Может быть кто-то скажет: «Если мы все в одинаковом положении, то какая разница?» Я отвечу, что разница есть, потому что у греха есть последствия, которые можно объединить под четырьмя заголовками: осквернение от греха, сила греха, расплата за грех и отделение от Бога.

1. Осквернение от греха.

«²⁰«А нечистым, — продолжал Он, — человека делает то, что исходит из него. ²¹Изнутри, из человеческого сердца, исходят злые помыслы, ведущие к разврату, кражам, убийствам, ²²супружеским изменам; оттуда исходят жадность, подлость, коварство, наглость, зависть, сквернословие, гордость, глупость. ²³Все это зло исходит из человека, оно и делает его нечистым». (Марка 7:20-23).

Может быть вы скажете, что большая часть из выше перечисленного не имеет к вам никакого отношения. Но, всего лишь что-то одно из этого списка способно испортить нам жизнь. Нам бы хотелось, чтобы Десять заповедей были как экзамен, в котором допускается три неправильных ответа. Но, в Новом Завете написано, что если кто-то согрешит в одном чем‐нибудь, тот становится виновным во всем (Иакова 2:10). Одного греха достаточно, чтобы осквернить вашу жизнь и лишить вас права на совершенство. Например, вы не можете быть «почти безупречным водителем». Или вы безупречный водитель, или нет. Одно нарушение уже говорит о том, что вы небезупречны. Если полиция останавливает вас за превышение скорости, вы не будете им объяснять, что вы никаких других законов не нарушали и им следует отпустить вас безнаказанно.

Нарушение правил вождения нарушает закон. Также и грех. Один грех оскверняет нашу жизнь. Например, сколько убийств нужно совершить, прежде чем тебя назовут убийцей? Одно, конечно-же. Сколько раз нужно солгать прежде, чем тебя назовут лжецом? Один. Сколько грехов человек должен совершить, чтобы его назвали грешником? Опять же, ответ – один. Одно преступление оскверняет нас.

Решение для греха — Христос

Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы жизнь они обрели, жизнь во всей полноте» (Иоанна 10:10). Это утверждение наводит на вопрос, если Христос пришёл, чтобы дать нам жизнь, что же у нас было до Его прихода? Истинная жизнь, жизнь Божья, вкладывается в нас только в момент покаяния в грехах и обращения к Господу Иисусу Христу за Его даром жизни. До этого момента мы, как блуждающие овцы, которые совратились каждый на свою дорогу и «мертвы по причине своих преступлений и грехов» (Ефесянам 2:1 и 5). Необходимо, чтобы кто-то избавил нас от смерти и греха, вместо нас взял на себя возмездие за наши грехи:

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Иоанна 1:29)

Именно это сделал Иисус. Бог возложил на Христа, жертвенного Божьего Агнца, все наши грехи. Он был и есть — Бог во плоти, только Его жизнь имеет ценность, которая необходима для того, чтобы удовлетворить вечное правосудие и привести нас «домой». Только Бог может расплатиться за нас. Его жизнь за нашу жизнь — уникальный обмен, в нашу пользу, с таким преимуществом, которого мы до конца никогда не осознаем.

Давайте посмотрим на другой пример. Сколько муравьёв могут сравниться с ценностью овцы — миллион или десять миллионов? Могут ли все существующие муравьи сравниться с одной овцой? Овца — более сложная жизненная форма и стоит дороже, чем муравей. Давайте продолжим эту мысль. Сколько овец будут равны по ценности —человеку? В глазах Бога никакое количество овец во всём мире не сравниться с одним человеком, созданным по образу Божьему (Бытие 1:27). Продолжим дальше. Какую цену нужно заплатить, чтобы выкупить всех людей на дьявольском работорговом рынке? Только Сам Господь имеет равную ценность для всех, кто хочет обменять Его смерть на свою.

Мы говорим о выкупной цене, которую выплатил Божий Сын, отдав Свою жизнь за нашу смертную, несовершенную жизнь. Именно поэтому смерть Христа расплатилась за все ваши грехи. Только Господь Славы может омыть грехи, и Он это сделал. Бог возложил на Своего Сына грехи всех, кто как овцы совратились каждый на свою дорогу. Когда мы принимаем Христа верой, мы рождаемся заново или свыше, через плату драгоценной крови Христа. И принадлежим Доброму пастырю, который положил Свою жизнь за овец. Иисус сказал, что Он пришёл положить Свою жизнь за овец (Иоанна 10:15).

Говорит ему Иисус: «Я — Путь, Истина и Жизнь. Только через Меня можно прийти к Отцу (Иоанна 14:6). Благодаря имени Иисуса Назарянина, … Ни в ком другом нет спасения! И нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись!» (Деяния 4:10,12). Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников (1-е Тимофея 1:15).

Христос выплатил плату за грех

Вы когда-нибудь задумывались, почему Христу нужно было умереть насильственной и жестокой смертью? Неужели Бог не мог приготовить Своему Сыну смерть полегче. Я думаю, что на это можно ответить так: только насильственная смерть могла обнажить грех, нуждающийся в обличении. Один проповедник сказал: «Мог ли Иисус обнажить грех, во всей его жуткой нечистоте, если бы Он умер в постели, или при несчастном случае, или от болезни?» Трагично, что человеческое сознание не осознаёт греховность греха. Богу было угодно, чтобы Христос умер вместо тех, кто верой примет смерть Христа за свою смерть, обнажив греховность греха и справедливое наказание. Бог, по Своей любви к человеку, пришёл в лице Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы поставить Себя на место человека и проявить милость и благодать к нам. В истории есть пример такого легального обмена:

Во время войны между Англией и Францией призыв во французскую армию совершался по жребию. Те, чьи имена вытягивались, должны были идти на службу. В один день чиновники пришли к мужчине и сказали ему, что его выбрали. Он отказался пойти, утверждая: «Я был убит два года назад». Поначалу чиновники усомнились в здравии его рассудка, но он настаивал на своей правоте. Он продолжал утверждать, что военный архив подтвердит, что он погиб на фронте. «Как такое может быть?» — сомневались чиновники — «Ты ведь живой!» Он объяснил, что два года назад, когда вытянули его имя, его близкий друг сказал: «У тебя большая семья, а я не женат, и на меня никто не надеется. Я возьму твои документы и адрес и пойду вместо тебя». Архив это подтвердил. Этот необычный случай был направлен к Наполеону Бонапарту, и он решил, что по закону страна не может иметь к этому человеку никаких претензий. Он свободен. Он умер в лице другого.[1]

В глазах Бога, когда Христос умер, Он умер, чтобы заменить вас, освободить вас от легальных претензий вашего врага — сатаны на вас, которые он имеет благодаря вашим грехам. Христос умер за вас, в вашем лице. Бог видит Христа, занимающего ваше место, как тот человек, который пошел на войну вместо друга. Бог считает вас умершим, благодаря смерти Христа:

И если вы умерли вместе с Христом и теперь свободны от стихий мира, зачем же вы позволяете им устанавливать для вас всякие предписания, словно вы всё еще живете в этом мире? (Колоссянам 2:20)

Итак, если Бог воскресил вас вместе с Христом, стремитесь к тому, что на небе, там, где Христос восседает по правую руку Бога. Помышляйте о вышнем, а не о земном. Ведь вы умерли, ваша жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом. Он — ваша жизнь, и когда Он явит Себя, тогда и вы явитесь с Ним во славе. (Колоссянам 3:1-4)

Через Свою смерть, погребение и воскрешение, Иисус пришел дать нам Свою жизнь. Мы получили физическую жизнь от нашего предка — Адама, а Христос пришел, чтобы дать нам жизнь Божью, и эта жизнь вкладывается в нас, когда мы всем сердцем верим и доверяем Ему. Когда мы верим, что наши грехи и вина омыты, жизнь Божья вселяется в каждого, кто связан с Христом по вере.

Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас! (Римлянам 5:8)

Как Моисей поднял ввысь медного змея в пустыне, так и Сын человеческий должен был поднят, чтобы тот, кто верит, в Нем обрел вечную жизнь. Ведь Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь. Ведь Бог послал Сына в мир не для того, чтобы Он мир осудил, но для того, чтобы мир через Него был спасен. Тот, кто верит в Него, осужден не будет, а кто не верит — уже осужден, потому что он не поверил в имя единственного Сына Бога. (Иоанна 3:14-18)

Потому что и Христос пострадал за грехи — раз и навсегда, праведный за грешников, чтобы привести вас к Богу. (1-е Петра 3:18)

Мы принимаем дар спасения, принимая Христа.

Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него, кто родился не от крови, не от плотской страсти, не от мужского желания, но от Бога. И Тот, кто является Словом, стал человеком и жил среди нас. Мы видели Его Божественное величие и силу — Он получил их как единственный Сын у Отца, — воплощение милости и истины. (Иоанна 1:12-14)

Бог вкладывает в людей дар вечной жизни, когда они верят. Принятие вечной жизни настолько просто, что даже ребёнок может принять Христа. Этот дар жизни не зависит от знания всех фактов. Он зависит от желания в нашем сердце, отдать нашу жизнь в послушание Христу. Мы не получим жизнь, если не примем Христа как дети. Иисус сказал: «Верно вам говорю, кто не примет Царства Бога, как ребенок, тот не войдет туда» (Марка 10:15).

Принятие Христа и рождение свыше (рождение от Бога) происходит не от посещения церкви. Апостол Павел сказал, что это не происходит потому, что мы родились в семье верующих. «Не от крови» (Иоанна 1:13). Как сказал один человек: «У Бога нет внуков». Он имел в виду, что мы не можем попасть на небеса потому, что наши родители верят в Иисуса или потому, что мы женились или вышли за муж за верующего (не от мужского желания). Недостаточно того, что ваш супруг или супруга верующие. Принятие Христа требует от каждого из нас оставить всё, что у нас есть и всё, кем мы являемся в Его руках. Иоанн пишет, что тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога (Иоанна 1:12).

Что значит верить во Христа?

Вера — это не просто интеллектуальное признание того, что Христос совершил на кресте ради нас. Это вера и полное доверие только одному Иисусу. Я проведу аналогию с Шарлем Блонденом, знаменитым канатоходцем, который пересёк ущелье Ниагарского водопада по канату длинной в 335 метров несколько раз. После этого он обратился к толпе и спросил, кто согласиться с тем, что он сможет перенести одного из них на другой берег. Толпа взревела от восторга, подтверждая, что у него получится. Но когда он стал просить одного за другим залезть ему на спину — они не осмелились. Верить во Христа, значит довериться Ему. Здесь требуется не просто интеллектуальное признание, а доверие Ему нашей жизни, чтобы Он мог нести нас дальше. Почему бы вам не принять Христа сегодня?

Вот Я стою у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет Мне дверь, Я войду к тому человеку, и мы сядем с ним вместе ужинать (Откровение 3:20)

Необходимо покаяние

Но если не покаетесь, погибнете все, как они! (Луки 13:5)

Покайтесь! — ответил Петр. — И пусть каждый примет крещение во имя Иисуса Христа, чтобы Бог простил вам грехи (Деяния 2:38)

Бог все это прощал в те времена, когда о Нем не знали. Но теперь Он повелевает всем людям везде, где бы они ни жили, покаяться, потому что Он уже определил день, когда будет судить вселенную (Деяния 17:30-31)

Огорчения от Бога рождают раскаяние и, значит, спасение, о чем жалеть не приходится. А огорчения мирские порождают смерть (2-е Коринфянам 7:10)

Чарльз Сперджен сказал: «Грех и Ад состоят в браке, пока покаяние не провозгласит развод. Не допускайте ложного покаяния. Многие из тех, кто каются похожи на матросов, которые выбрасывают балласт за борт во время шторма, а когда наступает затишье, желают вернуть его назад».[2]

Покаяние — значит изменение мышления и сердца по отношению к Богу. Изменение сердца связано с изменением в направлении вашей жизни. Важно исследовать ваше сердце и посмотреть, совершаете ли вы покаяние в грехе в библейском смысле этого слова. Попросили ли вы Святого Духа очистить вас и обновить вас? На самом ли деле вы хотите быть свободными от привычек в вашей жизни, которые приносят позор и боль вам, и окружающим вас людям?

Если мы искренне каемся во всех явных нам грехах, то Святой Дух выведет на свет всё то, что нам следует оставить, то что нам необходимо изменить или то, от чего нам необходимо избавиться. Но это ещё не всё! Святой Дух верно ведет нас к истине. Бог даёт нам не только карту к искуплению, но и транспорт, на котором мы можем до него добраться. Библейское покаяние — это когда человек осознаёт свою нужду и поворачивается к Отцу (Луки 15:17-20).

Исповедание греха

Когда мы говорим об исповедании, мы имеем в виду открытие перед Богом наших уязвимых сторон. Исповедание буквально означает — скажи то же самое и согласись с Богом, что ты согрешил. Не пытаясь оправдаться в том, почему ты поступил так, как ты поступил или почему грех, на который он тебе указывает не такой уж и страшный. Возьми ответственность за свой грех на себя и попроси прощения. Дьявол шепчет тебе, что грех — это не так страшно. Противостой этим мыслям и уповай на милость Божью. Уединиться с Богом и исповедать конкретные грехи, которые Святой Дух показывает вам — это мудро. Он знает о вас всё, мы ничего не можем спрятать от Господа:

Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным (Матфея 10:32-33)

Потому что, если ты будешь устами исповедовать, что Иисус — Господь, и сердцем верить, что Бог воскресил Его из мертвых, будешь спасен. Кто верит сердцем — будет оправдан. Кто исповедует устами — будет спасен (Римлянам 10:9-10)

Гарантия спасения

Девушка пришла к старейшинам церкви, желая стать членом церкви. Первое, что они спросили: «Ты пришла к осознанию, что ты грешница?» Без замедлений она ответила: «Да, конечно». Ей задали второй вопрос: «Ты думаешь, что ты изменилась?» Последовал моментальный ответ: «Я это точно знаю». Они задали следующий вопрос: «Как ты изменилась?» Она ответила: «До того, как я покаялась, я бегала за грехом. А теперь, я убегаю от греха». Такое изменение в характере является доказательством рождения свыше. Это изменение в отношении и в направлении.[3]

Давайте посмотрим на некоторые доказательства того, что человек родился свыше (Иоанна 3:3), но не воспринимайте эти вещи, как ваши достижения. Это плоды внутренних перемен, совершенных Святым Духом, а не вашей плотью.

1. Искренне ли вы верите в Евангелие? Мы не говорим об интеллектуальном признании истины, а о искренней вере, которая видна в ежедневной благочестивой жизни. По вашей жизни будет видно верите вы или нет. Иисус сказал: «Вы узнаете их по плодам их дел. Разве собирают с терновника виноград, а с колючек инжир?» (Матфея 7:16). Должны появляться доказательства плодов Духа в вашей жизни (Галатам 5:16-25).

2. Есть ли у вас любящее и благодарное Иисусу сердце за Его смерть за вас на кресте?

3. Есть ли у вас жажда к познанию Божьего Слова? «А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь во истину достигла совершенства. Так мы можем узнать, в Нем ли мы» (1-е Иоанна 2:5).

4. Ожидаете ли вы возвращение Христа? «Да, любимые, мы уже теперь дети Бога, а какими мы будем, это еще не открыто. Мы знаем лишь то, что, когда это откроется, мы будем подобны Ему, потому что увидим Его таким, каков Он есть. И всякий, кто возлагает на Него такие надежды, очищает себя, потому что чист Он» (1-е Иоанна 3:2-3).

5. Огорчаетесь ли вы и расстраиваетесь, когда грешите? Если вы пригласили Христа восседать на престоле вашей жизни, и отдали Ему правление над ней, то Святой Дух обличит вас, когда вы грешите.

6. Любите ли вы других людей, любящих Бога? Нравиться ли вам проводить время с другими верующими? «Мы-то знаем, что уже перешли от смерти к жизни, потому что любим братьев. Тот, кто не любит, остается во власти смерти» (1-е Иоанна 3:14).

7. Осознаете ли вы действия Святого Духа в вашей жизни? Если да, то это доказательства Божьей жизни, действующей в вас: «Живем ли мы в Нем, и Он в нас, мы можем узнать по Духу Его, которого Он дал нам» (1-е Иоанна 4:13).

«Все из того, что дал Мне Отец Мой, придет ко Мне. И того, кто приходит ко Мне, Я не выгоню вон, ибо Я с Неба сошел не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня. И вот воля Того, кто послал Меня: ничего из того, что Он дал Мне, не потерять, но воскресить в последний День. Ибо вот воля Отца Моего: чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, обрел вечную жизнь, — и в последний День Я воскрешу его» (Иоанна 6:37-40)

«Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое» (2-е Коринфянам 5:17)

«И живу уже не я, а живет во мне Христос. И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего Себя в жертву ради меня» (Галатам 2:20)

«Говорю вам истинную правду: тот, кто слышит Слово Мое и верит Тому, кто послал Меня, обрел вечную жизнь. Не предстанет он перед Судом — он уже перешел от смерти к жизни» (Иоанна 5:24)

«Я это написал вам, верящим в Сына Божьего, для того чтобы вы знали: у вас есть вечная жизнь» (1-е Иоанна 5:13)

Любовь, которую явил мне Бог вселенной, умерев вместо меня, взяв на Себя наказание за грех, которое заслуживаю я — просто ошеломительная. Знаменитый британский игрок в крикет и миссионер Чарльз Стад однажды сказал: «Если Иисус Христос — Бог и Он умер за меня, то я готов ради него на любые жертвы». То, что для покрытия греха нет никакого другого способа, указывает на тяжесть (греховность) греха. Для Бога важно очистить вину за наши грехи, чтобы мы могли иметь общение с Ним. С нашей стороны нам нужно сделать всё от нас зависящее, чтобы идти по жизни, послушаясь Богу во всем.

Как вы отреагируете на Божье Слово? Может быть сегодня вы готовы помолиться простой молитвой, веря и доверяя Христу и тому, что Он совершил на кресте. Вот простая молитва доверия:

Молитва: Отец, я всем сердцем верю, что Иисус пришел, чтобы дать мне жизнь. Сегодня я доверяю Ему и тому, что Он совершил для меня на кресте. Я согрешил и сделал много неправильного в жизни. Я обращаюсь к Иисусу. Спасибо за то, что Ты послал Своего Сына, чтобы спасти меня от моих грехов. Войди в мою жизнь, Господь Иисус, и очисти меня от моих грехов. Я хочу принять Тебя сегодня. Аминь!

Нажмите здесь, чтобы прочитать другие исследования на русском языке

Если вы помолились этой молитвой, поделитесь вашим мнением об этом материале. Вы можете написать нам по адресу: keiththomas@groupbiblestudy.com. Дополнительные материалы о Господе Иисусе, вы можете найти на сайте www.groupbiblestudy.com.

Киф Томас