6. Истина об Аде

Сегодня мы будем обсуждать тему, которую обычно пастора и учителя избегают. Тему, которую по возможности, мы все предпочитаем избегать. Мы будем говорить об аде. Есть история о том, как С. С. Льюис слушал молодого проповедника, который говорил о том, что Бог судит грех. В конце проповеди, молодой человек сказал: «Если вы не примите Иисуса как своего спасителя, вы пострадаете от серьезных эсхатологических последствий!» После окончания служения Льюис задал ему вопрос: «Ты имел в виду, что неверующий в Иисуса пойдет в ад?» Он ответил: «Именно так». Льюис сказал: «Так надо было так и сказать».¹ Хотя нам и неприятно говорить на эту тему, тем не менее она очень важна для всех нас.

Может быть вы скажите: «Давайте не будем говорить об аде». Чарльз Сперджен, известный английский проповедник, однажды сказал: «Если вы недооцениваете ад, то вы будете недооценивать крест. Если вы недооцениваете страдания потерянных душ, то вы вскоре будете недооценивать Спасителя, который избавляет вас от них». Возможно, что некоторые избегают эту тему, потому что они смотрят на смерть как на конец. Хотя смерть - это только начало. Если мы глубоко поймем, как высоки ставки и что нам грозит без Иисуса, мы станем ценить то, что Иисус сделал для нас на кресте гораздо больше.

Как я уже упомянул в предыдущих уроках, сегодня есть большой интерес к вопросам о жизни после смерти и околосмертных переживаниях. Очень легко найти много книг на эти темы. В первом уроке я упомянул книгу доктора Реймонда Моуди «Жизнь после жизни», который исследовал околосмертные переживания 150 человек. Другой врач, Морис Ролингс, в своей книге «В ад и назад» тоже исследовал околосмертные переживания и рассказы тех людей, которые увидели ад, но через несколько дней эти переживания подавляются в их памяти. Он сказал, что обычно люди помнят позитивное и забывают страшное. Если рассказ о пережитом откладывается на несколько дней, недель или месяцев, то в памяти остаются только позитивные переживания.

Ролингс рассказывает случай о молодом человеке, который поделился своим переживанием после операции на установку кардиостимулятора. Он рассказал Ролингсу то, что он увидел и пережил, то что он назвал - адом. Он рассказал, что увидел туннель ведущий к свету, и потом туннель возгорелся. У него было ощущение, что он быстро двигается к огненному озеру. Он описал его как разлитую, горящую нефть. Он видел вытянутые тени людей, которые передвигались, как животные в клетках зоопарка. Молодой человек воскликнул: «Иисус Господь», и тут же понял, что вернулся в свое тело.

Доктор Ролингс рассказывает также о пациенте, находившемся при смерти, которому он делал искусственное дыхание, ему тоже установили кардиостимулятор. Пациент, то приходил в себя, то опять впадал в без сознание, моля доктора Ролингса молиться за него, потому что он оказался в аду. Ролингс не хотел молиться за пациента, потому что он сам еще не был верующим, но в конце концов из-за мучений пациента он помолился. Он попросил Иисуса избавить его от ада. Пациент моментально успокоился. Он перестал кричать как безумный. Ролингс сказал, что этот случай так сильно повлиял на него, что он сам поверил в Иисуса. Доктор Ролингс не теолог и не служитель, а просто непредвзятый врач, который описывает переживания пациентов, которых он реанимировал.

Многие люди говорят о своих околосмертных переживания, и у нас нет возможности доказать достоверность всех рассказов. Но у нас есть основания предпологать, что если Бог позволил Павлу увидеть небеса, и Стефану увидеть Иисуса, стоящего по правую руку Отца, перед тем как он умер, то сегодня есть люди, которым была дана возможность увидеть то, что грядет после этой жизни.

Однако, наша вера должна основываться на Божьем Слове, а не на переживании. Потому что есть те, кто хочет убедить нас в том, что несмотря на вероисповедание и несмотря на то, как кто живет, все будут встречены ярким светом и приглашены в вечный покой. Однако это не соответствует Библии. Иисус - Он воплощение любви и истины. Он ничего не скрывал от своих учеников.

Пока мы ждем возвращение Иисуса, жизнь верующих должна заключаться в освобождении людей из-под власти сатаны, чтобы они не оказались навечно отделенными от Бога и не попали в ад. Бог глубоко любит каждого человека и не желает, чтобы кто-то погиб, а чтобы все пришли к покаянию (2-ое Петра 3:9). А, что если они не придут к покаянию? Что если они умрут не познав Иисуса? Что если они не откликнутся на Божий призыв любви и благовестия? Во второе пришествие Христа, Он разделит овец (верующих) от козлов (неверующих) и, как Иисус сказал дважды, наказание будет вечным:

⁴¹А потом Он скажет тем, кто по левую руку: „Прочь от Меня, про_́клятые! Ступайте и вы Меня не накормили, жаждал — и вы Меня не напоили, ⁴³был чужестранцем и вы Меня не приютили, нагим — и вы Меня не одели, больным был и в тюрьме и вы не позаботились обо Мне.“ ⁴⁴Тогда скажут и они: „Господь, когда мы видели Тебя голодным, жаждущим, чужестранцем, нагим, больным, в тюрьме — и не помогли Тебе?“ ⁴⁵И тогда Он ответит им: „Верно вам говорю, чего вы не сделали для одного из самых малых, того и для Меня не сделали“. ⁴⁶И пойдут они на вечную муку, а праведные — в вечную жизнь» (Матфея 25:41-46).²

Господь часто говорил об аде, и посветил несколько притч этой теме. Он говорил о небесах, об аде, о вечном суде и вечных наградах. Если он считал нужным говорить на эти темы со своими учениками, то нам нужно обратить серьезное внимание на тему вечности и тому, что Библия говорит о небесах и об аде. Нам также необходимо помнить, что сатана – он обольститель, отец лжи и назван ангелом света. Некоторые рассказы об околосмертных переживаниях прославляют Бога и возможно являются правдой. Но наша вера должна основываться на Боге и его Слове. Разумеется, что дьявол пытается исказить то, что приносит Богу славу и обольщать нас тем, что все дороги ведут к Богу.

Является ли смерть прекращением существования?

Некоторые утверждают, что ад – это то место, где человек, отвергший Божье прощение греха, уничтожается. Слово уничтожить значит – «прекратить существование кого-нибудь или чего-нибудь, истребить, разрушить». В отрывке из Писания, который мы только что прочитали слово «вечный» используется три раза. Это греческое слово aiōnios означает «вечный, бесконечный. И когда имеется в виду вечная жизнь, оно значит «Божья жизнь», а значит неограниченная временем».³ Это не похоже на уничтожение. Иисус открыто говорит о том, что отвергающий евангелие и продолжающий жить в грехе в конце своей жизни будет страдать от вечного наказания.

Светлана Сталина, дочь Иосифа Сталина (стоящего во главе Советского Союза с 1922 г. по 1953 г.), была со своим отцом при его смерти. Позже она сказала, что больше никогда не хочет видеть смерть неверующего человека. Она сказала, что он пошел в ад, крича и сопротивляясь. «Страшно оказаться в руках Живого Бога!» (Евреям 10:31). Говорят, что Вольтер умер крича в муках, а также король Франции Карл IX, Давид Хьюм и Томас Пейн. Говоря от имени тех, кто верит в Бога, К. М. Уорд сказал: «Никто из верующих не отрекается от веры на смертном одре».

Почему любящий Бог посылает людей в ад? Насколько нечестивым должен быть человек чтобы попасть в ад? Есть ли черта, которую человек пересекает?

¹⁶Ведь Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь. ¹⁷Ведь Бог послал Сына в мир не для того, чтобы Он мир осудил, но для того, чтобы мир через Него был спасен. ¹⁸Тот, кто верит в Него, осужден не будет, а кто не верит — уже осужден, потому что он не поверил в имя единственного Сына Бога (Иоанна 3:16-18).

Бог Творец обеспечил путь к спасению. Вся человеческая раса находится в одинаковом положении. Никто из нас не достигает славы Божьей. Мы не можем сказать, что мы не согрешили. Если ты однажды согрешил, то тебя можно назвать грешником. Мы все страдаем от этой болезни. Грех навсегда отделяет нас от Бога. Иаков написал:

«¹⁰Ведь тот, кто исполнил весь Закон, но в чем-то одном оступился, виновен в нарушении всего Закона (Иакова 2:10).

Если бы у Бога был другой способ привести нас на небеса и не посылать своего Сына на жестокую и мучительную смерть, неужели бы он этого не сделал? Он дал человеку дар – свободы выбора, и по справедливости бунтарство должно быть наказано. Святой Бог не может допустить грех в свое присутствие:

«Не Твоим чистым очам смотреть на зло, взирать на беду Ты не можешь» (Аввакум 1:13).

Поэтому Он дает грешнику возможность сделать свой выбор. Из любви к человеческой расе Он инициировал план спасения. Божий Сын облекся в человека, чтобы встать на место виновных, и понести наказание на себе. Таким образом справедливость была удовлетворена, и он может по любви спасти тех, кто отдаст ему свою жизнь и будет жить в послушании ему. Когда мы приходим к покаянию и принимаем Иисуса, Дух Божий дает нам силу жить для Христа. У нас есть ответы на вопросы других, и Святой Дух наполняет нас силой и смелостью на то, чтобы говорить людям о Божьем спасении для человеческой расы. Мы наносим ущерб сатане и его царству, когда мы говорим об истине Божьего Слова и освобождаем людей от его влияния. Сегодняшняя Церковь наступает на врага, разрушая все средства защиты, которые враг выдвигает против Царства Божьего. Врата ада не одолеют Церковь (Матфея 16:18). Кто же попадает в ад?

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откровение 21:8, Синодальный перевод).

Этот стих поясняет, что трусы, лжецы и неверующие в Иисуса, во время второго воскресения, окажутся в озере, горящем огнем и серой. Я не знаю, если это буквальное, огненное озеро или это горящее озеро образно описывает состояние бытия. Но я знаю, что я не хотел бы это на себе испытать! В любом случае то, что мы знаем об этом озере – это то, что это место наполнено мучениями и разрушениями. Библия также описывает ад, как место вечного мрака (Иуда 1:13). Мы можем выбрать, чем мы хотим быть поглощены – светом или тьмой. В вечности мы будем охвачены или тем, или другим.

Задумайтесь о сути света и тьмы. Свет укрепляет здоровье и самочувствие. Растения нуждаются в свете, чтобы выжить. Свет освещает, питает и содействует жизни. Он озаряет. Темнота покрывает и прячет. Темнота - это отсутсвие света. Психологи объясняют, что длительные периоды темноты могут вызвать депрессию и другие недуги. Отсутсвие света плохо влияет на человеческое здоровье. Огненное озеро будет местом мрака.

В наши дни непопулярно говорить о таком ужасном месте. Неужели кто-то может заслужить того, чтобы оказаться в нем? Я хочу задать вам вопрос: «Сколько раз нужно убить, чтобы стать убийцей? Один! Сколько раз нужно соврать, чтобы стать лжецом? Один! Сколько раз нужно согрешить, чтобы стать грешником? Один!» Нам всем необходим Спаситель, и нет никого другого кроме Иисуса, кто мог бы спасти вас от вашего греха и наказания за него.

Чтобы прийти к Богу, нужно в первую очередь осознать нашу необходимость в Спасителе. Апостол Павел написал:

«Нет праведного ни одного,...никто не творит добра — ни один человек» (Римлянам 3:10-12).

Павел поясняет, что никто не оправдается делами закона (ст. 20). Он говорит о том, что явилась праведность независимая от закона, то есть смерть Иисуса, который умер за нас и вместо нас. Эта праведность, в которую облекаемся мы, когда мы приходим к покаянию (отворачиваемся от наших грехов и обращаемся к Иисусу), принимаем Иисуса и отдаем ему престол нашей жизни. Принятие дара Божьей праведности - это единственный способ избежать мучений (Деяния 4:12). Только в этом случае ваше имя будет записано в книге жизни (Откровение 21:27). Книге, которая содержит имена тех, кто уверовал в Иисуса и принял его прощение грехов. Те, чьи имена не будут найдены в этой книге, будут мучиться в огненном озере:

¹⁴Затем смерть и ад были брошены в огненное озеро. Это и есть вторая смерть — огненное озеро. ¹⁵Кого не нашли записанным в книге жизни, того бросили в огненное озеро (Откровение 20:14-15).

¹⁰тот будет пить из чаши Божьей ярости вино Его гнева, вино чистое, неразбавленное; и будут истязать его в огне и сере перед святыми ангелами и перед Ягненком. ¹¹Дым от их истязаний поднимается вверх во веки веков, и ни днем ни

ночью нет покоя тем, кто поклоняется зверю и его изображению и заклеймен его именем» (Откровение 14:10-11).

Неспасенные будут судимы согласно полученному свету

Решение для греха — Христос

Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы жизнь они обрели, жизнь во всей полноте» (Иоанна 10:10). Это утверждение наводит на вопрос, если Христос пришёл, чтобы дать нам жизнь, что же у нас было до Его прихода? Истинная жизнь, жизнь Божья, вкладывается в нас только в момент покаяния в грехах и обращения к Господу Иисусу Христу за Его даром жизни. До этого момента мы, как блуждающие овцы, которые совратились каждый на свою дорогу и «мертвы по причине своих преступлений и грехов» (Ефесянам 2:1 и 5). Необходимо, чтобы кто-то избавил нас от смерти и греха, вместо нас взял на себя возмездие за наши грехи:

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Иоанна 1:29)

Именно это сделал Иисус. Бог возложил на Христа, жертвенного Божьего Агнца, все наши грехи. Он был и есть — Бог во плоти, только Его жизнь имеет ценность, которая необходима для того, чтобы удовлетворить вечное правосудие и привести нас «домой». Только Бог может расплатиться за нас. Его жизнь за нашу жизнь — уникальный обмен, в нашу пользу, с таким преимуществом, которого мы до конца никогда не осознаем.

Давайте посмотрим на другой пример. Сколько муравьёв могут сравниться с ценностью овцы — миллион или десять миллионов? Могут ли все существующие муравьи сравниться с одной овцой? Овца — более сложная жизненная форма и стоит дороже, чем муравей. Давайте продолжим эту мысль. Сколько овец будут равны по ценности —человеку? В глазах Бога никакое количество овец во всём мире не сравниться с одним человеком, созданным по образу Божьему (Бытие 1:27). Продолжим дальше. Какую цену нужно заплатить, чтобы выкупить всех людей на дьявольском работорговом рынке? Только Сам Господь имеет равную ценность для всех, кто хочет обменять Его смерть на свою.

Мы говорим о выкупной цене, которую выплатил Божий Сын, отдав Свою жизнь за нашу смертную, несовершенную жизнь. Именно поэтому смерть Христа расплатилась за все ваши грехи. Только Господь Славы может омыть грехи, и Он это сделал. Бог возложил на Своего Сына грехи всех, кто как овцы совратились каждый на свою дорогу. Когда мы принимаем Христа верой, мы рождаемся заново или свыше, через плату драгоценной крови Христа. И принадлежим Доброму пастырю, который положил Свою жизнь за овец. Иисус сказал, что Он пришёл положить Свою жизнь за овец (Иоанна 10:15).

Говорит ему Иисус: «Я — Путь, Истина и Жизнь. Только через Меня можно прийти к Отцу (Иоанна 14:6). Благодаря имени Иисуса Назарянина, … Ни в ком другом нет спасения! И нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись!» (Деяния 4:10,12). Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников (1-е Тимофея 1:15).

Христос выплатил плату за грех

Вы когда-нибудь задумывались, почему Христу нужно было умереть насильственной и жестокой смертью? Неужели Бог не мог приготовить Своему Сыну смерть полегче. Я думаю, что на это можно ответить так: только насильственная смерть могла обнажить грех, нуждающийся в обличении. Один проповедник сказал: «Мог ли Иисус обнажить грех, во всей его жуткой нечистоте, если бы Он умер в постели, или при несчастном случае, или от болезни?» Трагично, что человеческое сознание не осознаёт греховность греха. Богу было угодно, чтобы Христос умер вместо тех, кто верой примет смерть Христа за свою смерть, обнажив греховность греха и справедливое наказание. Бог, по Своей любви к человеку, пришёл в лице Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы поставить Себя на место человека и проявить милость и благодать к нам. В истории есть пример такого легального обмена:

Во время войны между Англией и Францией призыв во французскую армию совершался по жребию. Те, чьи имена вытягивались, должны были идти на службу. В один день чиновники пришли к мужчине и сказали ему, что его выбрали. Он отказался пойти, утверждая: «Я был убит два года назад». Поначалу чиновники усомнились в здравии его рассудка, но он настаивал на своей правоте. Он продолжал утверждать, что военный архив подтвердит, что он погиб на фронте. «Как такое может быть?» — сомневались чиновники — «Ты ведь живой!» Он объяснил, что два года назад, когда вытянули его имя, его близкий друг сказал: «У тебя большая семья, а я не женат, и на меня никто не надеется. Я возьму твои документы и адрес и пойду вместо тебя». Архив это подтвердил. Этот необычный случай был направлен к Наполеону Бонапарту, и он решил, что по закону страна не может иметь к этому человеку никаких претензий. Он свободен. Он умер в лице другого.[1]

В глазах Бога, когда Христос умер, Он умер, чтобы заменить вас, освободить вас от легальных претензий вашего врага — сатаны на вас, которые он имеет благодаря вашим грехам. Христос умер за вас, в вашем лице. Бог видит Христа, занимающего ваше место, как тот человек, который пошел на войну вместо друга. Бог считает вас умершим, благодаря смерти Христа:

И если вы умерли вместе с Христом и теперь свободны от стихий мира, зачем же вы позволяете им устанавливать для вас всякие предписания, словно вы всё еще живете в этом мире? (Колоссянам 2:20)

Итак, если Бог воскресил вас вместе с Христом, стремитесь к тому, что на небе, там, где Христос восседает по правую руку Бога. Помышляйте о вышнем, а не о земном. Ведь вы умерли, ваша жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом. Он — ваша жизнь, и когда Он явит Себя, тогда и вы явитесь с Ним во славе. (Колоссянам 3:1-4)

Через Свою смерть, погребение и воскрешение, Иисус пришел дать нам Свою жизнь. Мы получили физическую жизнь от нашего предка — Адама, а Христос пришел, чтобы дать нам жизнь Божью, и эта жизнь вкладывается в нас, когда мы всем сердцем верим и доверяем Ему. Когда мы верим, что наши грехи и вина омыты, жизнь Божья вселяется в каждого, кто связан с Христом по вере.

Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас! (Римлянам 5:8)

Как Моисей поднял ввысь медного змея в пустыне, так и Сын человеческий должен был поднят, чтобы тот, кто верит, в Нем обрел вечную жизнь. Ведь Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь. Ведь Бог послал Сына в мир не для того, чтобы Он мир осудил, но для того, чтобы мир через Него был спасен. Тот, кто верит в Него, осужден не будет, а кто не верит — уже осужден, потому что он не поверил в имя единственного Сына Бога. (Иоанна 3:14-18)

Потому что и Христос пострадал за грехи — раз и навсегда, праведный за грешников, чтобы привести вас к Богу. (1-е Петра 3:18)

Мы принимаем дар спасения, принимая Христа.

Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него, кто родился не от крови, не от плотской страсти, не от мужского желания, но от Бога. И Тот, кто является Словом, стал человеком и жил среди нас. Мы видели Его Божественное величие и силу — Он получил их как единственный Сын у Отца, — воплощение милости и истины. (Иоанна 1:12-14)

Бог вкладывает в людей дар вечной жизни, когда они верят. Принятие вечной жизни настолько просто, что даже ребёнок может принять Христа. Этот дар жизни не зависит от знания всех фактов. Он зависит от желания в нашем сердце, отдать нашу жизнь в послушание Христу. Мы не получим жизнь, если не примем Христа как дети. Иисус сказал: «Верно вам говорю, кто не примет Царства Бога, как ребенок, тот не войдет туда» (Марка 10:15).

Принятие Христа и рождение свыше (рождение от Бога) происходит не от посещения церкви. Апостол Павел сказал, что это не происходит потому, что мы родились в семье верующих. «Не от крови» (Иоанна 1:13). Как сказал один человек: «У Бога нет внуков». Он имел в виду, что мы не можем попасть на небеса потому, что наши родители верят в Иисуса или потому, что мы женились или вышли за муж за верующего (не от мужского желания). Недостаточно того, что ваш супруг или супруга верующие. Принятие Христа требует от каждого из нас оставить всё, что у нас есть и всё, кем мы являемся в Его руках. Иоанн пишет, что тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога (Иоанна 1:12).

Что значит верить во Христа?

Вера — это не просто интеллектуальное признание того, что Христос совершил на кресте ради нас. Это вера и полное доверие только одному Иисусу. Я проведу аналогию с Шарлем Блонденом, знаменитым канатоходцем, который пересёк ущелье Ниагарского водопада по канату длинной в 335 метров несколько раз. После этого он обратился к толпе и спросил, кто согласиться с тем, что он сможет перенести одного из них на другой берег. Толпа взревела от восторга, подтверждая, что у него получится. Но когда он стал просить одного за другим залезть ему на спину — они не осмелились. Верить во Христа, значит довериться Ему. Здесь требуется не просто интеллектуальное признание, а доверие Ему нашей жизни, чтобы Он мог нести нас дальше. Почему бы вам не принять Христа сегодня?

Вот Я стою у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет Мне дверь, Я войду к тому человеку, и мы сядем с ним вместе ужинать (Откровение 3:20)

Необходимо покаяние

Но если не покаетесь, погибнете все, как они! (Луки 13:5)

Покайтесь! — ответил Петр. — И пусть каждый примет крещение во имя Иисуса Христа, чтобы Бог простил вам грехи (Деяния 2:38)

Бог все это прощал в те времена, когда о Нем не знали. Но теперь Он повелевает всем людям везде, где бы они ни жили, покаяться, потому что Он уже определил день, когда будет судить вселенную (Деяния 17:30-31)

Огорчения от Бога рождают раскаяние и, значит, спасение, о чем жалеть не приходится. А огорчения мирские порождают смерть (2-е Коринфянам 7:10)

Чарльз Сперджен сказал: «Грех и Ад состоят в браке, пока покаяние не провозгласит развод. Не допускайте ложного покаяния. Многие из тех, кто каются похожи на матросов, которые выбрасывают балласт за борт во время шторма, а когда наступает затишье, желают вернуть его назад».[2]

Покаяние — значит изменение мышления и сердца по отношению к Богу. Изменение сердца связано с изменением в направлении вашей жизни. Важно исследовать ваше сердце и посмотреть, совершаете ли вы покаяние в грехе в библейском смысле этого слова. Попросили ли вы Святого Духа очистить вас и обновить вас? На самом ли деле вы хотите быть свободными от привычек в вашей жизни, которые приносят позор и боль вам, и окружающим вас людям?

Если мы искренне каемся во всех явных нам грехах, то Святой Дух выведет на свет всё то, что нам следует оставить, то что нам необходимо изменить или то, от чего нам необходимо избавиться. Но это ещё не всё! Святой Дух верно ведет нас к истине. Бог даёт нам не только карту к искуплению, но и транспорт, на котором мы можем до него добраться. Библейское покаяние — это когда человек осознаёт свою нужду и поворачивается к Отцу (Луки 15:17-20).

Исповедание греха

Когда мы говорим об исповедании, мы имеем в виду открытие перед Богом наших уязвимых сторон. Исповедание буквально означает — скажи то же самое и согласись с Богом, что ты согрешил. Не пытаясь оправдаться в том, почему ты поступил так, как ты поступил или почему грех, на который он тебе указывает не такой уж и страшный. Возьми ответственность за свой грех на себя и попроси прощения. Дьявол шепчет тебе, что грех — это не так страшно. Противостой этим мыслям и уповай на милость Божью. Уединиться с Богом и исповедать конкретные грехи, которые Святой Дух показывает вам — это мудро. Он знает о вас всё, мы ничего не можем спрятать от Господа:

Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным (Матфея 10:32-33)

Потому что, если ты будешь устами исповедовать, что Иисус — Господь, и сердцем верить, что Бог воскресил Его из мертвых, будешь спасен. Кто верит сердцем — будет оправдан. Кто исповедует устами — будет спасен (Римлянам 10:9-10)

Гарантия спасения

Девушка пришла к старейшинам церкви, желая стать членом церкви. Первое, что они спросили: «Ты пришла к осознанию, что ты грешница?» Без замедлений она ответила: «Да, конечно». Ей задали второй вопрос: «Ты думаешь, что ты изменилась?» Последовал моментальный ответ: «Я это точно знаю». Они задали следующий вопрос: «Как ты изменилась?» Она ответила: «До того, как я покаялась, я бегала за грехом. А теперь, я убегаю от греха». Такое изменение в характере является доказательством рождения свыше. Это изменение в отношении и в направлении.[3]

Давайте посмотрим на некоторые доказательства того, что человек родился свыше (Иоанна 3:3), но не воспринимайте эти вещи, как ваши достижения. Это плоды внутренних перемен, совершенных Святым Духом, а не вашей плотью.

1. Искренне ли вы верите в Евангелие? Мы не говорим об интеллектуальном признании истины, а о искренней вере, которая видна в ежедневной благочестивой жизни. По вашей жизни будет видно верите вы или нет. Иисус сказал: «Вы узнаете их по плодам их дел. Разве собирают с терновника виноград, а с колючек инжир?» (Матфея 7:16). Должны появляться доказательства плодов Духа в вашей жизни (Галатам 5:16-25).

2. Есть ли у вас любящее и благодарное Иисусу сердце за Его смерть за вас на кресте?

3. Есть ли у вас жажда к познанию Божьего Слова? «А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь во истину достигла совершенства. Так мы можем узнать, в Нем ли мы» (1-е Иоанна 2:5).

4. Ожидаете ли вы возвращение Христа? «Да, любимые, мы уже теперь дети Бога, а какими мы будем, это еще не открыто. Мы знаем лишь то, что, когда это откроется, мы будем подобны Ему, потому что увидим Его таким, каков Он есть. И всякий, кто возлагает на Него такие надежды, очищает себя, потому что чист Он» (1-е Иоанна 3:2-3).

5. Огорчаетесь ли вы и расстраиваетесь, когда грешите? Если вы пригласили Христа восседать на престоле вашей жизни, и отдали Ему правление над ней, то Святой Дух обличит вас, когда вы грешите.

6. Любите ли вы других людей, любящих Бога? Нравиться ли вам проводить время с другими верующими? «Мы-то знаем, что уже перешли от смерти к жизни, потому что любим братьев. Тот, кто не любит, остается во власти смерти» (1-е Иоанна 3:14).

7. Осознаете ли вы действия Святого Духа в вашей жизни? Если да, то это доказательства Божьей жизни, действующей в вас: «Живем ли мы в Нем, и Он в нас, мы можем узнать по Духу Его, которого Он дал нам» (1-е Иоанна 4:13).

«Все из того, что дал Мне Отец Мой, придет ко Мне. И того, кто приходит ко Мне, Я не выгоню вон, ибо Я с Неба сошел не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня. И вот воля Того, кто послал Меня: ничего из того, что Он дал Мне, не потерять, но воскресить в последний День. Ибо вот воля Отца Моего: чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, обрел вечную жизнь, — и в последний День Я воскрешу его» (Иоанна 6:37-40)

«Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое» (2-е Коринфянам 5:17)

«И живу уже не я, а живет во мне Христос. И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего Себя в жертву ради меня» (Галатам 2:20)

«Говорю вам истинную правду: тот, кто слышит Слово Мое и верит Тому, кто послал Меня, обрел вечную жизнь. Не предстанет он перед Судом — он уже перешел от смерти к жизни» (Иоанна 5:24)

«Я это написал вам, верящим в Сына Божьего, для того чтобы вы знали: у вас есть вечная жизнь» (1-е Иоанна 5:13)

Любовь, которую явил мне Бог вселенной, умерев вместо меня, взяв на Себя наказание за грех, которое заслуживаю я — просто ошеломительная. Знаменитый британский игрок в крикет и миссионер Чарльз Стад однажды сказал: «Если Иисус Христос — Бог и Он умер за меня, то я готов ради него на любые жертвы». То, что для покрытия греха нет никакого другого способа, указывает на тяжесть (греховность) греха. Для Бога важно очистить вину за наши грехи, чтобы мы могли иметь общение с Ним. С нашей стороны нам нужно сделать всё от нас зависящее, чтобы идти по жизни, послушаясь Богу во всем.

Как вы отреагируете на Божье Слово? Может быть сегодня вы готовы помолиться простой молитвой, веря и доверяя Христу и тому, что Он совершил на кресте. Вот простая молитва доверия:

Молитва: Отец, я всем сердцем верю, что Иисус пришел, чтобы дать мне жизнь. Сегодня я доверяю Ему и тому, что Он совершил для меня на кресте. Я согрешил и сделал много неправильного в жизни. Я обращаюсь к Иисусу. Спасибо за то, что Ты послал Своего Сына, чтобы спасти меня от моих грехов. Войди в мою жизнь, Господь Иисус, и очисти меня от моих грехов. Я хочу принять Тебя сегодня. Аминь!

Нажмите здесь, чтобы прочитать другие исследования на русском языке

Если вы помолились этой молитвой, поделитесь вашим мнением об этом материале. Вы можете написать нам по адресу: keiththomas@groupbiblestudy.com. Дополнительные материалы о Господе Иисусе, вы можете найти на сайте www.groupbiblestudy.com.

Киф Томас