ہم میں سے بہت سے لوگ اِس قول سے واقف ہیں: " آپ کو دوبارہ پیدا ہونا چاہیے!" یہ کلام پاک کی ایک معروف آیت ہے جو مسیحی برادری کے خاص طور پر مغربی دُنیا کے کچھ شعبوں کو واضح کِیا گیا ہے۔ لہذا مسیحت کے کسی خاص شعبے سے " دوبارہ جنم لینے" کی اصطلاح کو جوڑنا آسان ہے۔ تاہم ہمیں اس حقیقت کو نظرانداز نہیں کرنا چاہیے کہ یہ یسوع ہی تھا جس نے یہ دلچسپ بیان دیا تھا اور اس سے بھی اہم بات، " آپ کو دوبارہ پیدا ہونا لازمی ہے" کی اصطلاح ایک جواب تھا۔

مختصر! سوال یہ ہے کہ: " مَیں ابدی زندگی کیسے حاصل کروں؟"

اِس سوال اور اِس کے جواب کے اندر ہمیں انجیل کے پیغام کا سنگم مل جاتا ہے۔ بہت سے عام لوگوں نے یسوع کی صحبت طلب کی۔اس کے قریب رہ کرنا اِن کے لئے محفوظ تھا کیونکہ انہیں کھونے کے لئے بہت کم تھا۔ دوسرے، جو اِس وقت کے مذہبی نظام کا حصہ تھے،یسوع کو احتیاط سے سمجھتے تھے۔ شاید وہ اس کے پیغام سےمسحور تھے۔لیکن زندگی میں اپنے اسٹیشن کی وجہ سے اپنا فاصلہ برقرار رکھتے تھے۔وہ جانتے تھے کہ یسوع کی پیروی کرنا یا اس کی تعلیم کو منظور کرنا اِس کا مطلب یہ ہوگا کہ وہ ان کی ساکھ کو خطرے میں ڈالیں گے۔وہ کسی ایسے شخص کے طور پر جانا جا سکتا ہے جس نے کسی مذہبی جنونی کے ساتھ مشورہ کیا تھا۔ کیونکہ اس کے دور کے قائم مذہبی ترتیب میں کچھ لوگوں نے مسیح کو دیکھا۔ وہ ایک متنازعہ شخصیت تھی اور اب بھی ہے۔ یوحنا کی انجیل کے تیسرے باب میں ہم نے ایک ایسے شخص کے بارے میں پڑھا جو اپنے دور کے مذہبی معاشرے میں اعلی ترتیب سے یسوع کی عیادت کرنے والے شخص کے بارے میں پڑھا جو نیکودیمس کے نام سے ایک شخص ہے۔

نیکودیمس کے نام سے ایک فریسی:

" 1فریسیوں میں سےایک شخص نیکودیمس نام یہودیوں کا ایک سردار تھا۔2 اَس نے رات کو یسوع کے پاس آکر اُس سے کہا اے ربی ہم جانتے ہیں کہ تو خدا کی طرف سے اُستاد ہو کر آیا ہے کیونکہ جو معجزے تو دکھاتا ہے کوئی شخص نہیں دکھا سکتا جب تک خدااُس کے ساتھ نہ ہو۔3 یسوع نے جواب میں اُس سے کہا مَیں تجھ سے سچ کہتا ہوں کہ جب تک کوئی نئے سرے سے پیدا نہ ہو وہ خدا کی بادشاہی کو دیکھ نہیں سکتا۔4 نیکودیمس نےاُس سے کہا آدمی جب بوڑھا ہو گیا تو کیوں کر پیدا ہو سکتا ہے؟ کیا وہ دوبارہ اپنی ماں کے پیٹ میں داخل ہو کر پیدا ہوسکتا ہے؟۔5 یسوع نے جواب دیا کہ مَیں تجھ سے سچ کہتا ہوں جب تک کوئی آدمی پانی اور روح سے پیدا نہ ہو وہ خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہوسکتا۔6 جو جسم سے پیدا ہوا ہے جسم ہے اور جو روح سے پیدا ہوا ہے روح ہے۔

7 تعجب نہ کر کہ مَیں نے تجھ سے کہا تمہیں نئے سرے سے پیدا ہونا ضرور ہے۔8 ہوا جدھر چاہتی ہے چلتی ہے اور تو اُس کی آواز سنتا ہے مگر نہیں جانتا کہ وہ کہاں سے آتی اور کہاں کو جاتی ہے۔ جو کوئی روح سے پیدا ہوا ایسا ہی ہے۔9 نیکودیمس نے جواب میں اُس سے کہا یہ باتیں کیوں کر ہوسکتی ہیں؟۔10 یسوع نے جواب میں اُس سے کہا بنی اسرائیل کا اُستاد ہو کر کیا تو اِن باتوں کو نہیں جانتا؟۔ 11مَیں تجھ سے سچ کہتا ہوں کہ جو ہم جانتے ہیں وہ کہتے ہیں اور جسے ہم نے دیکھا ہے اُس کی گواہی دیتے ہیں اور تم ہماری گواہی قبول نہیں کرتے۔ 12جب میں نے تم سے زمین کی باتیں کہیں اور تم نے یعقین نہیں کیا تو اگر مَیں تم سے آسمان کی باتیں کہوں توکیوں کر یعقین کروگے؟۔ ( یوحنا 1:3ـ12)

یوحنا رسول نے اب ہمیں مسیح کے شخص کے طور سے تعارف کے بہت سارے الفاظ دیئے ہیں۔ مثال کے طور پر، خدا کے ساتھ شروع میں اِس کا وجود، یوحنا بپتسمہ دینے والے کے ذریعہ اِس کا بپتسمہ،اور اِس نے لوگوں کو اپنے آپ سے رشتہ دار بنایا ہے۔جب ہم تیسرے باب کا آغاز کرتے ہیں تو یوحنا اب ہمیں خداوند یسوع، یعنی دوبارہ پیدا ہونے کی ضرورت کے بارے میں سب سے پہلے اور گہرے درس کا تعارف کراتا ہے۔ خداوند نے اپنی تعلیم کے آغاز ہی سے واضح کیا کہ ہم اپنے کاموں سے کبھی بھی خدا کے ساتھ ہمیشگی میں داخل نہیں ہو سکتے۔ یہی وجہ ہے کہ مسیح دوبارہ جنم لینے کی مشابہت کا استمعال کرتا ہے۔یہ ایسی کوئی چیز نہیں ہےجسے ہم اپنی طاقت اور صلاحیتوں کے ذریعہ پورا کر سکیں۔ ہم میں سے کتنے لوگوں کا جسمانی طور پر دنیا میں پیدا ہونے سے کوئی تعلق تھا؟۔اِس معاملے میں ہمارا کوئی حصہ نہیں تھا اور نہ ہی کہنا ہے!ہم میں سے ہر ایک دوسرے اور خدا کے نتیجے میں آیا تھا۔خدا نے خود اِس کی دوبارہ پیدائش کا آغاز کیا ہے۔ اس نےاپنے چھٹکارے کے منصوبے کے ذریعہ ہمارے پاس اس کی طرف لوٹنے کا راستہ بنا لیا ہے۔جو کچھ ہم نہیں کرسکتے، وہ اپنے بیٹے یسوع کے وسیلے سے پورا کرچکا ہے۔

ہم یہ فرض کرسکتے ہیں کہ نیکودیمس کے ساتھ یہ ون آن ون ملاقات یروشلم میں ہوئی ہے، کیونکہ ہمیں پچھلی عبارت میں بتایا گیا ہے کہ یسوع فسح کی تقریب میں شریک ہو رہا تھا، اور وہاں بہت سے لوگوں نے وہ معجزاتی نشان دیکھے تھے جو وہ کر رہا تھا، اور ان پر اعتماد کیا۔ اس ( یوحنا 2:23) یسوع نے خود بیان کیا تھا کہ وہ اکثر یروشلم کی ہیکل اور عدالتوں میں تعلیم دیتا تھا۔ ( یوحنا 18:20)، لہذا یہ خیال کرنا بھی میطقی ہے کہ نیکودیمس وہی علامات اور معجزات دیکھ رہا تھا جن کا ذکر کیا گیا تھا۔ کلام پاک کے اس حوالہ سے نیکودیمس کے بارے میں تین چیزیں ہیں جو ہمیں کچھ اشارہ کے طور پہ ملتی ہیں جہاں سے وہ آرہا تھا۔

1 وہ ایک فریسی تھا یعنی ایک ایسا لفظ جس کا مطلب ہے " الگ الگ"۔ فریسی ایک گہرا مذہبی گروہ تھا۔ جس میں کبھی بھی 6000 سے زیادہ افراد شامل نہیں تھے جو قانون کی ہر تفصیل کا مشاہدہ کرنے کے پابند تھے۔ جیسا کہ اسرائیل کے قانون کے اساتذہ نے بیان کیا تھا۔ فریسیوں کے نزدیک بائبل کی پہلی پانچ کتابوں میں موسی' کے بیان کردہ احکام کو ماننا کافی نہیں تھا۔ وہ چاہتے تھے کہ ہر حکم کی وضاحت کی جائے اور اسے ایک اصول بنایا جائے۔ مثال کے طور پر وہ یہ جاننا چاہتے تھے کہ سبت کے دن کام نہ کرنا اس کا کیا مطلب ہے؟ کیا کوئی سبت کے دن ٹہلنے جاسکتا ہے؟۔ کیا اس کو کام سمجھا جائے گا؟ ٹہلنے کے لئےکوئی کتنا دورجا سکتا ہے؟ ایسی سیر پر کون شخص چل سکتا ہے؟۔اسرائیلوں نے ایسے قوانین اور احکام کو بیان کرنے اور اس کی وضاحت کرنے کے لئے تلمود نامی ترسٹھ جلدیں لکھیں۔ ایک سبت کے دن کا سفر جیسا کہ فریسیوں کے ذریعہ طے کیا گیا تھا وہ دو ہزار ہاتھ ( ایک ہزار گز ) تھا، لیکن اگر کسی گلی کے آخر میں رسی باندھی جاتی تو پوری سڑک ایک مکان بن جاتی ہے۔ یہ گلی اس بات کی ایک مثال ہے کہ ان اصولوں کو کس قدر تفصیلی اور سخت بنایا گیا۔

2 نیکودیمس نہ صرف ایک فریسی تھا بلکہ وہ ان ستر ممبروں میں سے ایک تھا جنہوں نے یہودی حکمران کونسل، مجلس عمل کی تشکیل کی تھی، مجلس یہودیوں کا حکمران سپریم کورٹ تھا، جس کا دائرہ دنیا کے ہر یہودی پر ہے۔

3 وہ اسرائیل کا اُستاد تھا، یسوع نے کہا (آیت 10)۔ یسوع جانتا تھا کہ وہ کون تھاجیسا ہرطرح عمل کرنےوالہ یہودی شخص تھا۔ اسرائیل کے اُستاد کی حیثیت سے اس صحیفے میں نیکودیمس کا تذکرہ کیا گیا ہے جس کا یونانی زبان میں ایک قطعی مضمون ہے، جس میں اشارہ کیا گیا ہے کہ نیکودیمس اس ملک میں اعلی درجہ کا استاد تھا۔ اس سے کہیں زیادہ امکان ہے کہ اس کے پاس نہت سارےصحابی موجود تھے جو انہیں بہت سارے چھوٹے قواعد کے جوابات کے لئے دیکھتے تھے جو فرض کے طور پر کسی کو صادق سمجھتا تھا۔

سوال 1) نیکودیمس جیسا شخص رات میں یسوع کے پاس کیوں آئے گا (آیت2)؟۔ اگرچہ نیکودیمس ایک عالم تھا، لیکن وہ یسوع سے جواب طلب کر رہا تھا۔ آپ کا کیا خیال ہے کہ اس کی زندگی میں ایسا کیا کچھ ہو رہا تھا جس کی وجہ سے یہ روحانی تلاش ہو؟۔ وہ رات کو کیوں آیا؟ شاید، یہ اس لیے تھا کہ اس نے دیکھا کہ کس طرح دن میں یسوع کے گرد ہجوم ہو رہاتھا اور اس کے پاس آنے والے لوگوں کی ضروریات کے بارے میں یسوع کتنا توجہ دلاتا تھا۔ وہ محض یسوع کے ساتھ کچھ خاص وقت گزارنے کی کوشش کر رہا ہوگا جب وہ دوسری چیزوں سے مشغول نہیں تھا۔ یہ بھی ممکن ہے کہ نیکودیمس جیسے شخص کی دن میں بہت سی ذمہ داریاں ہو اور اسے اپنی روح کے سوالوں کے داتی جوابات ڈھونڈنے کے لئے بہت کم وقت ملاہو۔ لہذا جب اس نے کام کر لیا تو اس نے یسوع کو ڈھونڈ لیا۔ تیسرا امکان یہ ہے کہ نیکودیمس نہیں چاہتا تھا کہ یہودیوں کے دوسرے حکمران عمائدین کی طرف س پراپوزیشن اور طنز کا سامنا کرنا پڑے۔ وہ رات کو اس لئے آیا تھا کہ دوسرے لوگ اسے اپنے مذہبی ترتیب میں نہیں دیکھ پائیں گے جو یسوع کے دن کی ہر حرکت کو اس طرح دیکھ رہا تھا۔ جیسے اس نے ہیکل کے درباروں میں تعلیم دی تھی۔

نیکودیمس یسوع کے بارے میں مجلس عہد میں سردار کاہن اور دوسروں کے حسد اور نفرت کے بارے میں جانتا تھا۔ بعدازاں جب نیکودیمس نے اپنے آپ کو دوسرے فریسیوں کے ساتھ پایا جو یسوع کو گرفتار کرنے کی کوشش کر رہے تھے، اس نے یہودیوں کی مجلس سے پہلے یسوع کا دفاع کرنے کی کوشش کی لیکن مجلس میں موجود دیگر افراد جنہوں نے یسوع کو ڈانٹ ڈپٹ کا نشانہ بنایا۔

" 50 نیکودیمس نے جو پہلے اُس کے پاس آیا تھا اور اُنہی میں سے تھا اُن سے کہا۔51 کیا ہماری شریعت کسی شخص کو مُجرم ٹھہراتی ہے جب تک پہلے اُس کی سن کر جان نہ لے کہ وہ کیا کرتا ہے؟52 اُنہوں نے اُس کے جواب میں کہا کیا تو بھی گلیل کا ہے؟ تلاش کر اور دیکھ کہ گلیل میں سے کوئی نبی برپا نہیں ہونے کا۔"( یوحنا 50:7ـ52)

ہماری جانوں کا دشمن، شیطان ہمیں خداوند پر ہمارے یقین کے بارے میں دلیری سے بولنے سے ڈرانے کی کوشش کرتا ہے۔ اس دنیا میں جو روح کام کررہی ہے وہ مسیح پر ایمان لانے والوں کے اثر کوکم کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ ( افسیوں 2:2)۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ روح کی ایک غربت ہمارے اُوپر آجاتی ہے جب ہم مسیح پر اپنے اعتماد کو چھپاتے ہیں۔ بائیل کہتی ہے " لیکن صادق شیر ببر کی مانند دلیر ہے۔" ( امثال 1:28 آیت)

جب کافروں میں مسیح کے لئیے کھٹرے ہونے کی بات ہو تو ہمت کرو۔ یہ جو بھی وجہ تھی کہ نیکودیمس رات کو آیا تھا۔ یہ ظاہر ہے کہ اس کے دل میں کچھ ہلچل مچا ہوا تھا۔ اسے یقین تھا کہ یسوع کے پاس کچھ ہے جو اس کے پاس نہیں تھا۔ نیکودیمس نے کچھ نہیں کہا کہ وہ اس کے لیے کیا لے کر آیا ہے۔ بس اتنا کہنے کا موقع ملا کہ اس نے دیکھا کہ خدا یسوع کے ساتھ تھا اور اسے یقین ہے کہ یسوع کو خدا نے بھیجا تھا۔ ( آیت 2) تب بھی، وہ خود اس کا مالک نہیں تھا۔ کیوں کہ اس نے کہا۔ " ہم جانتے ہیں کہ آپ خدا کی طرف سے آئے ہوئے استاد ہیں"۔ ( آیت 2)

گویا یہ دوسرے لوگ بھی ہیں جو یہ کہہ رہے ہیں۔ ایک بدیہی علم، اندرونی گواہ۔ یا بڑھتی ہوئی اگاہی تھی جو نیکودیمس کو مسیح اور اس کے اپنے روحانی دیوالیہ پن کے بارے تھی۔ وہ مسیح کے ایک شخص کے لحاظ سے دلچسپی لینے کے ابتدائی مراحل میں تھا۔ لیکن ابھی تک اپنے لیے مسیح اس کا مالک نہیں ہے۔ " بس یہ یسوع کون تھا"

یقینا اس کے قریب ترین معاشرتی دائرے میں رہنے والوں میں خاصا گرما گرم بحث کا موضوع رہا ہوگا۔ خاس طور پر اس کے بعد جب مسیح ہیکل میں آیا تھا اور پیسہ بدلنے والوں اور قربانی کے جانور فروخت کرنے والوں کو باہر پھینک دیا تھا۔جس کا ذکر پچھلے حصے میں ہے۔ یقینی طور پر، نیکودیمس نے جن معجزات کا مشاہدہ کیا تھا اس نے اس کو یہ دیکھنے میں مدد فراہم کی ہے کہ مسیح کے پاس پہلی بار آنکھ سے ملنے کے مقابلے میں اور بھی بہت کچھ ہے۔ اس وقت تک ان کے تمام کارناموں کے لے نیکودیمس کے پاس کوئی اندرونی گواہ نہیں تھا کہ وہ خدا کے ساتھ ٹھیک ہے۔ وہ مسیح کے پاس ٰآیا تاکہ معلوم کیا جاسکے کہ اُس میں کی کمی ہے۔ روم کی کلیسیاء کو لکھتے ہوئے، پولس رسول ہمیں بتاتا ہے کہ ہر ایک جو مسیحی ہے اپنی زندگی میں اندرونی گواہی رکھتا ہے۔ اور اسے یہ بتانے دیتا ہے کہ وہ مسیح سے تعلق رکھتا ہے۔

"15 لیکن تم کو لے پالک ہونے کی روح ملی جس سے ہم ابا یعنی اَے باپ کہہ کر پُکارتے ہیں۔16 روح خود ہماری روح کے ساتھ مل کر گواہی دیتا ہے کہ ہم خدا کے فرزند ہیں۔17 اور اگر فرزند ہیں تو وارث بھی ہیں یعنی خدا کے وارث اور مسیح کے ہم میراث بشرطیکہ ہم اُس کے ساتھ دُکھ اُتھائیں تاکہ اُس کے ساتھ جلال بھی پائیں۔" ( رومیوں 15:8ـ17)

سوال 2) آپ کے خیال میں روح القدس کا ہماری روح کے ساتھ گواہی دینے کا کیا مطلب ہے؟

انسان کے لیے نجات ناممکن۔

ایک حاکم، ایک استاد، اور ایک فریسی کی حیثیت سے ، اس شخص کی اس طرح کی صداقت تھی جس کی پوری قوم کو حسد تھا، لیکن کچھ بھی گم تھا۔ وہ کافی اچھا نہیں تھا۔ یسوع نے سکھایا کہ صرف نیک کاموں کے نظام کو قائم رکھنے کے علاوہ بھی کچھ اور کی ضرورت ہے۔

" کیونکہ مَیں تم سے کہتا ہوں کہ اگر تمہاری راستبازی فقہیوں اور فریسوں کی راستبازی سے زیادہ نہ ہوگی تو تم آسمان کی بادشاہی میں ہرگزداخل نہ ہو گے"۔ ( متی 20:5آیت)

خداوند کو وہ سوال معلوم تھا جو نیکودیمس کے ذہن میں تھا۔ اس نے اس سے کہا، '' کوئی بھی خدا کی بادشاہی نہیں دیکھ سکتا جب تک وہ دوبارہ پیدا نہ ہو"۔ ( یوحنا 3:3 آہت)۔ یونانی زبان کا ترجمہ " دوبارہ پیدا ہونا" کے لفظ کے ساتھ ہوا ہے جس کا لفظ عنین ہے۔ ایک ایسا لفظ ہے جس کے معنی دو مختلف چیزوں سے ہوسکتی ہے۔ اس کا مطلب پھر دوسری بار ہوسکتا ہے۔ جیسا کہ ایک دوسری بار کے معنی میں ہے، یا اس کا مطلب اوپر سے ہوسکتا ہے جیسا کہ خدا کو ہماری روح میں ایک کام کرنا ہے۔اس سے پہلے کہ ہم خدا کی بادشاہی کا پتہ لگا سکیں۔ دونوں شرائط درست ہیں۔ یسوع کے الفاظ نیکودیمس کے لیے صدمے کی طرح ہوئے کیونکہ مذہبی یہودیوں کا خیال تھا کہ چونکہ وہ ابراہیم کے فرزند ہیں اور شریعت پر عمل پیرا ہیں، لہذا وہ سب خدا کی بادشاہی میں داخل ہوں گے۔ اُنہوں نے بایر کا لباس زیب تن کیا، لیکن اندر ہی سے منافقت سے بھرے ہوئے تھے۔