Giăng 8: 31-59

Tin Mừng Theo Giăng

 

Giữ lời của Ngài

 

Chúng ta đang tiếp tục suy niệm về những lời của Chúa Giêsu đối với những người trong các đền thờ vào ngày cuối cùng của Lễ lều tạm. Trong nghiên cứu cuối cùng của chúng tôi, chúng tôi đọc những lời của Chúa Giêsu phán rằng Ngài là Ánh sáng của Thế gian (Giăng 8:12). Có thể tuyên bố này của Chúa Giêsu đã được nói khi một buổi lễ thứ hai bắt đầu được gọi là Sự chiếu sáng của Đền thờ. Khi bóng tối bắt đầu buông xuống, những chàng trai trẻ trèo lên những chiếc thang của bốn cây nến lớn và đổ đầy dầu mới trước khi đặt đèn cho mỗi người. Những cây nến khổng lồ này đã phủ cho cả khu vực bằng ánh sáng. Chúa Giêsu tuyên bố rằng Ngài đã và là ánh sáng của thế gian, và không chỉ là một ánh sáng. Tuyên bố này được giới tôn trưởng Do Thái hiểu là Chúa Giêsu tự xưng là Thiên Chúa, và đúng như vậy, vì Ngài là như vậy. Câu 30 cho chúng ta biết rằng nhiều người đang lắng nghe đặt niềm tin vào Ngài sau khi nghe những lời ân cần của Ngài. Tin vào Ngài không có nghĩa là tất cả họ đều là tín đồ, nhưng họ rất ấn tượng bởi thái độ kiên nhẫn của Ngài đối với những người đang nhiệt tình tấn công Ngài. Những lời Chúa mang lại sự tức giận trong giới tôn trưởng Do Thái. Làm thế nào Ngài có thể, một người đàn ông đơn thuần, là Thiên Chúa? Đối với hàng ngàn người tham dự, sau đó, Ngài quay sang họ với những lời chỉ dẫn về việc làm theo lời dạy của Ngài.

 

³¹ Bấy giờ Ngài phán cùng những người Giu-đa đã tin Ngài, rằng: Nếu các ngươi hằng ở trong đạo ta, thì thật là môn đồ ta; ³² các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi. (Giăng 8:31-32).

 

Câu hỏi 1) Chúa Giêsu muốn nói đến điều gì khi Ngài nói về việc biết sự thật sẽ giải phóng con người? (Câu 31). Anh em nghĩ gì về ý của Ngài bởi “sự thật?”

 

Trong đoạn này, Chúa chỉ ra rất rõ rằng các môn đệ là những người tuân theo lời dạy của Ngài. Chúng ta không chỉ là người cải hóa; chúng ta được mời gọi trở thành môn đệ, một từ có nghĩa là người học và người tuân theo những bước chân của Người mà chúng ta đang học hỏi. Mong muốn tìm hiểu về Chúa Giêsu là dấu ấn của một môn đệ đích thực của Đấng Mê-si-a: “Thì thực là môn đệ ta”. Trong thời đại của chúng ta, nhiều người muốn trở thành môn đệ nhưng bỏ qua lời dạy của Chúa Giêsu và không có thời gian để suy ngẫm (suy nghĩ sâu sắc) về những lời nói hay việc làm của Ngài. Nếu chúng ta là những người theo Chúa Kitô, chúng ta sẽ giữ vững lời dạy của Ngài bằng cách mô hình hóa cuộc sống của chúng ta bằng cách làm theo Lời của Ngài. Giống như chúng ta cần thực phẩm hàng ngày, chúng ta cũng cần thực phẩm tinh thần hàng ngày, tức là Lời Chúa.

 

Tác giả A.W. Pink có một số từ thú vị về việc nắm giữ hoặc tiếp tục trong các bài dạy của Đấng Mê-si-a:

 

Sự tiếp tục trong lời của Ngài không phải là một điều kiện của môn đồ. Thay vào đó, nó là sự biểu lộ của nó. Chính điều này, trong số những điều khác, phân biệt một môn đệ thực sự với một người chỉ là một giáo sư. Những lời này của Chúa Kitô cung cấp cho chúng ta một bài kiểm tra cụ thể. Đó không phải là cách một người đàn ông bắt đầu, mà là cách anh ta tiếp tục và kết thúc. Chính điều này giúp phân biệt kẻ nghẹt ngòi đạo với người nghe đạo (Ma-thi-ơ 13: 20-23).

 

Sau đó, Chúa Giê-su phán, “các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi” (câu 32). Biết sự thật sẽ buông tha chúng ta. Thuật ngữ Hy Lạp dịch" set you free "cho thấy được giải thoát khỏi sự phục vụ bị giam cầm. Trong thế giới cổ đại, khi một người không có đủ tiền để trả các khoản nợ của mình, anh ta hoặc một trong những đứa con của anh ta đã trở thành nô lệ hoặc người hầu cho người nợ. Nếu ai đó trả nợ, họ sẽ được trả tự do từ việc làm đầy tớ có giao kèo, tức là được buông tha. Sự thật là Chúa Giêsu đã trả món nợ tội lỗi mà nhân loại nợ và giải phóng con người khỏi cảnh nô lệ cho Satan. Chúa đã nói rằng, nếu họ lắng nghe và tuân theo lời dạy của Ngài, thì họ sẽ biết sự thật về Sự giải thoát của Chúa khỏi tội lỗi, và sự thật đó sẽ giữ họ trong cuộc sống và giải thoát họ khỏi cảnh nô lệ trước quyền lực của tội lỗi.

 

Nô lệ cho tội lỗi

 

Sợ rằng những người bình thường đang lắng nghe Ngài, các nhà tôn trưởng không thể kiềm chế được. Được nói rằng họ có thể được giải thoát ngụ ý rằng, trước khi họ biết sự thật mà Chúa Kitô đang nói, họ là nô lệ. Đối với một người đàn ông không có Thánh Linh của Thiên Chúa, những lời như vậy làm tổn thương niềm tự hào tôn giáo của họ và khiến họ nổi giận:

 

³³ Người Giu-đa thưa rằng: Chúng tôi là dòng dõi Áp-ra-ham, chưa hề làm tôi mọi ai, vậy sao thầy nói rằng: Các ngươi sẽ trở nên tự do? ³⁴ Đức Chúa Giêsu đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai phạm tội lỗi là tôi mọi của tội lỗi. ³⁵ Vả, tôi mọi không ở luôn trong nhà, mà con thì ở đó luôn. ³⁶ Vậy nếu Con buông tha các ngươi, các ngươi sẽ thật được tự do. ³⁷ Ta biết rằng các ngươi là dòng dõi Áp-ra-ham, nhưng các ngươi tìm thế để giết ta, vì đạo ta không được chỗ nào ở trong lòng các ngươi. (Giăng 8:33-37).

 

Thật là một bản cáo trạng khủng khiếp của một con người! Có thể không bao giờ nói về bất cứ ai đọc những từ này, “Nhưng các ngươi tìm thế để giết ta, vì đạo ta không được chỗ nào ở trong lòng các ngươi” (câu 37). Tôi tin rằng tất cả anh em đều đánh giá cao những lời của cuộc sống vĩnh cửu này được phán bởi Chúa Giêsu. Khi chúng ta tìm chỗ trong trái tim mình cho Lời của Ngài, nó sẽ mang lại sự chiếu sáng vào cuộc sống của chúng ta, phơi bày và thách thức bất kỳ bóng tối nào đã tồn tại ở đó. Như thường lệ, giới thượng lưu không hiểu rằng Đấng Mê-si-a không phán về những điều trên mức độ vật chất, nhưng về phương diện tâm linh khi Ngài đề cập rằng họ có thể được giải thoát khỏi chế độ nô lệ. Họ đã tiếp tục nói về người Do Thái không bao giờ là nô lệ cho bất cứ ai, điều đó hoàn toàn sai sự thật, Ai Cập đã bắt làm nô lệ cho họ trước khi Môi-se xuất hiện; Babylon cũng đã chinh phục được họ, và vào thời điểm đó, họ đã bị người La Mã khuất phục. Chúa Giêsu đã nương vào trái tim họ, mà phán rằng, “Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai phạm tội lỗi là tôi mọi của tội lỗi” (câu 34). có nghĩa là tội lỗi có một sức mạnh gây nghiện đối với chúng ta mà từ chối để giải thoát chúng ta một khi nó được treo vào người chúng ta. Hãy để tôi minh họa những gì tôi nói với một câu chuyện từ quá khứ của tôi.

 

Khi tôi mười bảy tuổi và rất bất an và khá ấn tượng, tôi bắt đầu làm việc trên một tàu du lịch với khoảng 200 người trong phi hành đoàn. Chúng tôi bay đến Na Uy, Đan Mạch, Pháp, Tây Ban Nha, Gibraltar và đến các cảng Tangiers và Casablanca của Bắc Phi ở Morocco. Khi ở trên một trong những chuyến du thuyền đến Bắc Phi, tôi muốn trở thành một phần của đám đông và thích đi chơi và uống rượu với những chàng trai trẻ khác. Một buổi tối, một điếu thuốc cần sa được truyền qua. Tôi lấy nó và nghĩ rằng tôi sẽ thử nó và xem nó sẽ khiến tôi cảm thấy như thế nào. Sau vài hơi, tôi truyền lại. Tôi không nhận thấy rằng tôi cảm thấy bất kỳ sự khác biệt nào, nhưng tôi bị cám dỗ như thể tôi đã trở thành một phần trong đám đông của phi hành đoàn. Tôi đã được cảnh báo bởi bà tôi không bao giờ dùng loại thuốc đó và lo sợ về hậu quả, nhưng tội lỗi cũng có khía cạnh lừa dối với nó. Tôi đã làm dịu lương tâm của mình bằng cách nói với bản thân rằng cần sa đã không làm ảnh hưởng đến tôi vì một số lý do.

 

Tôi nghĩ rằng tôi có thể kiểm soát được loại thuốc đó, nhưng trước khi tôi biết nó, thuốc và lối sống, đi cùng với nó, đã kiểm soát tôi. Từ thời điểm đó, cuộc sống của tôi đã đi theo hướng đi xuống vào sự ràng buộc thực sự với cần sa, kéo dài khoảng chín năm của cuộc đời tôi. Tôi mất hết lòng tự trọng và không thể chịu đựng khi nhìn mình trong gương. Mỗi lần tôi làm, tôi thấy một người mà tôi không còn nhận ra. Tôi đã cố gắng phá vỡ thói quen nhiều lần bằng cách ném cần sa xuống biển, nhưng tôi chỉ quay lại và mua thêm vào ngày hôm sau. Nó đã thực sự giữ tôi và cai trị mọi thứ tôi đã làm. Sự nô lệ của tôi đã bị phá vỡ dưới chân của Chúa Giêsu khi tôi trao mạng sống của mình cho Ngài. Từ thời điểm đó, tôi đã không chạm vào bất kỳ cần sa hay bất kỳ loại thuốc nào khác. Chúa hoàn toàn giải thoát tôi khỏi sự trói buộc đó. Chúa Giê-su phán, “Vậy nếu Con buông tha các ngươi, các ngươi sẽ thật được tự do” (câu 36).

 

Tôi hy vọng rằng anh em đã không đi trên con đường đó và nó khác với anh em, nhưng rất có thể là nhiều người đọc những từ này đã hoặc đang nghiện rượu, nói dối, lừa dối hoặc ăn cắp. Tội lỗi của anh em có thể không rõ ràng như những điều đó, nhưng về tính khí xấu, đố kị, kiêu ngạo, ham muốn, khiêu dâm, vô đạo đức, vu khống, buôn chuyện, thèm muốn, tự hào, vu khống hoặc thậm chí sợ hãi, ví dụ như sợ chết, sợ Cha mẹ, sợ sếp? Tất cả những điều này có một sức mạnh gây nghiện, nô lệ đối với chúng ta, cùng với tất cả cảm giác tội lỗi và những cảm xúc khác đi kèm với chúng, nhưng sức mạnh của Chúa sẽ giúp chúng ta vượt qua. Chúng ta có thể được tự do.

 

Một công nhân làm việc trên một đội xây dựng đường đã kể câu chuyện này về một thời gian khi anh ta đang làm việc trong một dự án nằm sâu trong khu vực núi ở Pennsylvania. Mỗi buổi sáng khi anh lái xe đi làm, anh ta sẽ thấy một cậu bé ở một hố câu cá gần đường. Anh ấy sẽ vẫy tay và nói chuyện với cậu bé mỗi ngày. Tuy nhiên, một ngày nọ, khi anh lái xe chầm chậm qua điểm câu cá và hỏi thăm cậu bé , anh nhận được một câu trả lời kỳ lạ: “Cá không cắn câu hôm nay, nhưng những con giun chắc chắn.” Khi anh ta kéo vào trạm xăng địa phương phía dưới đường vài phút sau, anh ta đã đùa cợt liên quan đến lời nhận xét của cậu bé với người phục vụ. Trong một khoảnh khắc người đàn ông cười, nhưng rồi một ánh mắt kinh hoàng thoáng qua mặt anh ta, và không nói thêm lời nào nữa, anh ta chạy đến xe tải, nhảy vào, và vội vã lái xe đi. Cuối ngày hôm đó, người đàn ông trong đội xây dựng đã tìm ra chuyện đã xảy ra. Người đàn ông ở trạm xăng đã đến hiện trường quá muộn để cứu cậu bé, người này bằng cách nào đó đã nhầm một tổ rắn đuôi chuông con với giun đất và bị cắn chết. Rắn chuông con, anh em thấy đấy, được sinh ra với nọc độc đầy đủ của chúng. Và do đó, với nhiều tội lỗi cám dỗ chúng ta. Chúng có vẻ vô hại ngay từ đầu, nhưng chúng có chứa chất độc của Satan và sẽ hủy diệt chúng ta nếu chúng ta xử lý chúng.