Chuẩn bị cho cái chết

 

Trong nghiên cứu cuối cùng của chúng tôi, chúng tôi đã xem xét những gì một người trải qua khi chết. Đó là một chủ đề mà hầu hết mọi người cố gắng tránh. J. Kirby Anderson đã hiểu đúng khi ông nói, “Cái chết là phổ biến nhất và dân chủ nhất trong tất cả các chức năng của con người. Nó tấn công mọi người bất cứ lúc nào bất kể về tuổi tác, đẳng cấp, tín ngưỡng hay màu sắc.” ¹Tử thần có tỷ lệ thành công 100%, nhưng phần lớn mọi người vẫn từ chối thảo luận hoặc suy nghĩ về chủ đề này. Nhận xét thường được trích dẫn của Woody Allen là, “tôi không sợ chết. Tôi chỉ không muốn ở đó khi nó xảy ra.”

 

Chúng ta càng cố gắng tránh nó, cái chết không biến mất. Tất cả chúng ta phải đối mặt với nó mà không có ngoại lệ. Không quan trọng bạn có bao nhiêu tiền, hoặc loại bảo hiểm nào bạn mang theo. Nó chỉ đơn thuần là vấn đề thời gian. Không ai trong chúng ta biết bao nhiêu thời gian phía trước cho chúng ta. Điều đáng chú ý về nó là, mặc dù chúng ta biết rằng chúng ta không thể thoát khỏi nó, nhiều người trong chúng ta sẽ làm bất cứ điều gì để tránh suy nghĩ về nó, và nhiều người sẽ làm rất ít để chuẩn bị cho nó. Một bài báo trên tờ Boston Globe trước đây đã liệt kê những người nổi tiếng đã chết trong năm đó, nói rằng họ đã tham gia "đại đa số". Cái chết, chúng ta có thể nói, là một điều chắc chắn tuyệt vời, và những người đã chết là đại đa số.

 

Một văn bia trên bia mộ viết: "Dừng lại, khi bạn đi ngang qua, như bạn bây giờ vì vậy tôi đã từng như tôi bây giờ, chắc chắn bạn sẽ như vậy, vì vậy hãy chuẩn bị tinh thần để theo tôi!” Một người qua đường nguệch ngoạc bên dưới, “để theo bạn, tôi không vừa ý cho đến khi tôi biết con đường bạn đã đi! Người qua đường đã đúng. Điều quan trọng là phải biết người ta sẽ đi đâu khi chúng ta chết, nhưng khi chúng ta đi đúng hướng, chúng ta nên chuẩn bị cho những gì dối trá vượt ra ngoài.

 

Vợ tôi, Sandy và tôi đã đưa bố mẹ cô ấy đến Scotland trong kỳ nghỉ khi chúng tôi đang sống ở Anh. Khi trời bắt đầu tối, chúng tôi phải tìm một khách sạn dọc đường. Chúng tôi đã đi qua một số cổng sắt rèn sơn đen với một dấu hiệu cho biết, Black Barony Hotel. Chúng tôi không thể nhìn thấy các tòa nhà từ lối vào, vì vậy chúng tôi quyết định kiểm tra nó. Vì thời gian trong ngày và cổng sắt rèn, chúng tôi bắt đầu nói đùa giữa bốn người chúng tôi, nói rằng chúng tôi sẽ đến tháp khủng bố và đó có lẽ sẽ là một lâu đài bị ma ám. Con đường cứ quanh co qua những tán cây, cho chúng tôi thêm thời gian để tưởng tượng nơi này sẽ như thế nào! Chúng tôi tự hỏi liệu họ có thể có một quản gia trông giống như “Igor” từ bộ phim Young Frankenstein. Tôi hình dung khuôn mặt của Marty Feldman, chào chúng tôi ở cửa.

 

Khi chúng tôi đi qua những cái cây, chắc chắn, đó là một lâu đài, một lâu đài khổng lồ không có một chiếc xe nào trong bãi đậu xe! Khi chúng tôi ra khỏi xe, một người đàn ông với lưng gù tiến đến chúng tôi từ cửa. Anh ta cũng có một đôi mắt lang thang, mặc dù anh ta trông không giống Marty Feldman. Để tắt nó, trên cánh cửa là những chữ lớn; Chuẩn bị để gặp Chúa của bạn, A-mốt 4:12, những từ được tìm thấy trong Kinh thánh. Đã thấy tốt hơn! Người đàn ông gặp chúng tôi ở cửa nói với chúng tôi rằng chúng tôi là những người duy nhất ở trong khách sạn đêm đó; 75 phòng khác đều trống. Họ đã có một bữa tiệc du lịch và đã hủy vào phút cuối! Sandy và tôi đã ngủ đêm đó trên chiếc giường bốn chân mà King James đã từng ngủ. (Vâng, đó là King James, như trong Kinh thánh King James.) Chiếc giường này là một yêu sách để làm nổi tiếng cho khách sạn. Nhân tiện, đó là một chiếc giường khủng khiếp, bị lún sụt đáng kể ở giữa. Tôi chắc chắn rằng nó không thể là cùng một tấm nệm, nhưng cảm giác như nó có thể tồn tại từ những năm 1600! Sau đó chúng tôi phát hiện ra rằng câu Kinh thánh phía trên cánh cửa là dành cho những người lính đã sử dụng khách sạn khi họ đang được huấn luyện cho chiến tranh để chuẩn bị cho sự đối mặt với sự vĩnh hằng nếu họ chết trong trận chiến.

 

Đó là một điều tốt để chuẩn bị ngay bây giờ để gặp Thiên Chúa của bạn vào ngày đó. Dấu hiệu đó bị mắc kẹt trong tâm trí của tôi: Chuẩn bị gặp Chúa của mình. Trong nghiên cứu này, chúng tôi sẽ xem xét việc chuẩn bị cho cái chết và sự phán xét và nó sẽ ảnh hưởng đến mỗi người chúng ta như thế nào. Chúng ta có thể không muốn nghĩ về thời điểm đó, nhưng Kinh thánh cho chúng ta biết rằng tất cả chúng ta sẽ cần phải khai trình vào cuối đời khi Chúa xác định rằng thời gian của chúng ta đã đến.

 

Con người được định sẵn để chết một lần và sau đó phải đối mặt với sự phán xét (Hê-bơ-rơ 9:27).

 

Như vậy, mỗi người trong chúng ta sẽ khai trình việc mình với Đức Chúa Trời. (Rô-ma 14:12).

 

Trong ba mươi tám năm nghiên cứu Kinh Thánh một cách sâu sắc, tôi đã kết luận rằng có ba phán đoán được trích dẫn trong Lời Chúa. Điều đầu tiên được đề cập trong đoạn văn trên xảy ra tại điểm khởi hành từ thế giới. Phán quyết này liên quan đến những gì một người đã làm với lời đề nghị ân xá miễn phí về tội lỗi của người đó. Người tin vào Chúa Kitô sẽ không bị phán xét theo tội lỗi của mình. Anh ta khá an tâm trong những gì Chúa Giêsu đã làm cho anh ta trên thập giá. Khi chết, những người đã đặt niềm tin vào công việc đã hoàn thành của Đấng Cứu Rỗi trên thập tự giá sẽ đến với Chúa. Họ sẽ trở lại với Chúa Giêsu trong lần tái lâm thứ hai của Chúa Kitô: Vì nếu chúng ta tin Đức Chúa Jêsus đã chết và sống lại, thì cũng vậy, Đức Chúa Trời sẽ đem những kẻ ngủ trong Đức Chúa Jêsus cùng đến với Ngài. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:14). Khi họ tin và đặt lòng tin ở Chúa Kitô, một điều gì đó đã xảy ra sâu thẳm trong tâm hồn của họ, họ đã chuyển từ trạng thái chết và nô lệ sang Satan để có được sự sống đời đời truyền cho họ:

 

Ta nói cùng các ngươi sự thật, ai nghe lời ta mà tin Đấng đã sai ta, thì được sự sống đời đời, và không đến sự phán xét, song vượt khỏi sự chết mà đến sự sống. (Giăng 5:24 Nhấn mạnh của tôi).

 

Như chúng ta đã nói tuần trước, khi một tín đồ qua đời, anh ta hoặc cô ta bị tách ra khỏi cơ thể xác thịt của họ nhưng được sống và với Chúa Kitô. Khi Chúa Giêsu đến, và Sự Phục sinh và phục sinh diễn ra, tín đồ được ban cho một thân thể mới, một thân thể được tôn vinh không còn bị chi phối bởi bản chất tội lỗi được thừa hưởng từ Ađam. Chúng ta sẽ xem xét chủ đề của Cơ thể phục sinh, tức là, nó như thế nào, trong một nghiên cứu sau này.

 

Phán quyết thứ hai xảy ra khi Chúa Kitô trở lại và là một phán quyết như là phần thưởng được trao cho tín đồ. Sự xuất hiện này trước Chúa được gọi là Ngai phán xét Bema . Phán quyết thứ ba liên quan đến những người đã từ chối lời đề nghị ân xá của Chúa. Phán quyết này được gọi là phán quyết ngai vàng vĩ đại khi tất cả những người phục vụ bản thân và Satan đều được giao phó cho Hồ Lửa (Khải Huyền 20: 13-15). Chúng ta sẽ tập trung phần lớn nghiên cứu của chúng ta ngày hôm nay để chuẩn bị cho mình là Kitô hữu cho ghế phán xét của Chúa Kitô.

 

Ngai phán xét Bema của Chúa Kitô

 

Trong lần tái lâm thứ hai của Chúa Kitô, sau khi dập tắt mọi cuộc nổi loạn trên Trái đất, Chúa Giêsu sẽ ngồi vào vị trí của Ngai Phán quyết Bema, nơi chính Đức Chúa trời sẽ ngồi và phán xét.

 

Hơn nữa, Chúa Cha không phán xét ai, nhưng đã giao trọn quyền phán xét cho Con (Giăng 5:22).

 

Vì Con người sẽ ngự trong sự vinh hiển của Cha mình mà giáng xuống cùng các thiên sứ, lúc đó, Ngài sẽ thưởng cho từng người, tùy việc họ làm (Ma-thi-ơ 16:27).

 

⁹Cho nên chúng ta dầu ở trong thân thể nầy, dầu ra khỏi, cũng làm hết sức để được đẹp lòng Chúa. ¹⁰Bởi vì chúng ta thảy đều phải ứng hầu trước tòa án Đấng Christ, hầu cho mỗi người nhận lãnh tùy theo điều thiện hay điều ác mình đã làm lúc còn trong xác thịt. (2 Cô-rinh-tô 5: 9-10).

 

1) Ngai Bema này sẽ phán xét các tín đồ về điều gì? Bạn nghĩ sao?

 

Phán quyết này liên quan đến phần thưởng của các tín đồ về cách họ đã đầu tư thời gian, sức lực, quà tặng, tài năng và tiền bạc của họ. Từ Hy Lạp, bēmatos, được dịch sang tiếng Anh với các từ, “ghế phán xét” của người Hồi giáo. Ghế phán xét là một nơi trong ngôn ngữ Hy Lạp phổ biến của Tân Ước cho một nền tảng phần thưởng trong các cuộc thi thể thao. Trong bối cảnh pháp lý thế tục, từ bēma, nghĩa đen là, “để đặt (chân của anh ta) trên”. Nó biểu thị một vị trí hoặc nền tảng lớn lên, nơi là vị trí của hội đồng. Nền tảng này sẽ là nơi mà các Kitô hữu chúng ta sẽ bị phán xét, tôi tin, như hai điều khác nhau. 1) Bao nhiêu hoa trái của Thánh Linh trong cuộc sống của chúng ta, tức là, giống Chúa Kitô hay tính cách của chúng ta. 2) Cách chúng ta sử dụng các tài nguyên của mình, như thời gian, năng lượng, kỹ năng và tiền bạc.

 

Tác giả và diễn giả hội nghị, John Bevere, trong cuốn sách Driven by Eternity, viết:

 

Bất kỳ số hữu hạn chia cho, hoặc so với, vô cùng bằng không. Nó không quan trọng bạn sống trên Trái đất bao lâu. Ngay cả khi bạn phải làm điều đó 150 năm trước khi chết; cuộc sống của chúng ta trên Trái đất bằng không so với sự vĩnh cửu. Điều đó có nghĩa là, những người tin vào Chúa Kitô, mọi thứ chúng ta làm ở đây trong cửa sổ thời gian bằng không này sẽ quyết định cách chúng ta dành sự vĩnh cửu. Hãy nhớ rằng, nơi chúng ta dành sự vĩnh cửu được quyết định bởi những gì chúng ta làm với thập giá của Chúa Giêsu và ân sủng cứu độ của Ngài, nhưng cách chúng ta sẽ sống vĩnh cửu trong vương quốc của Ngài được quyết định bởi cách chúng ta sống ở đây như những người tin².

 

Một lát sau trong nghiên cứu của chúng ta, chúng ta sẽ tập trung nhiều hơn vào phần thưởng của nhân vật giống Chúa Kitô. Hiện tại, hãy để tập trung vào những gì chúng ta đang xây dựng với cuộc sống của mình, tức là, chúng ta đang sử dụng thời gian, năng lượng, quà tặng, tài năng và tiền bạc của mình như thế nào.

 

Sự đầu tư của chúng ta vào Vương quốc Thiên Chúa

 

¹⁰Theo ơn Đức Chúa Trời ban cho tôi, tôi đã lập nên như một tay thợ khéo, mà có kẻ khác cất lên trên; nhưng ai nấy phải cẩn thận về sự mình xây trên nền đó. ¹¹Vì, chẳng ai có thể lập một nền khác ngoài nền đã lập, là Đức Chúa Jêsus Christ.¹²Nếu có kẻ lấy vàng, bạc, bửu thạch, gỗ, cỏ khô, rơm rạ mà xây trên nền ấy,¹³thì công việc của mỗi người sẽ bày tỏ ra. Ngày đến sẽ tỏ tường công việc đó; nó sẽ trình ra trong lửa, và công việc của mỗi người đáng giá nào, lửa sẽ chỉ ra.¹⁴Ví bằng công việc của ai xây trên nền được còn lại, thì thợ đó sẽ lãnh phần thưởng mình.¹⁵Nếu công việc họ bị thiêu hủy, thì mất phần thưởng. Còn về phần người đó, sẽ được cứu, song dường như qua lửa vậy. (1 Cô-rinh-tô 3: 10-15).

 

Trong câu 10, Phao-lô nói rằng mỗi chúng ta đang xây dựng một cái gì đó bằng cuộc sống của mình. Ông nhắc nhở chúng ta xây dựng với sự cẩn thận. Tất cả lao động trong Vương quốc của Thiên Chúa được xây dựng trên nền tảng của mối quan hệ mật thiết với Chúa Kitô. Tất cả các công việc tốt khác chỉ là gỗ, cỏ khô và gốc cây. Chất lượng vật liệu xây dựng phụ thuộc vào động cơ của việc làm được thực hiện. Một số điều có ý nghĩa về nó, điều đầu tiên là trước Chúa Kitô, mọi động cơ và mọi hành động sẽ được đưa ra công khai:

 

Thật không có điều gì kín mà không phải lộ ra, không có điều gì giấu mà chẳng bị biết và tỏ ra (Lu-ca 8:17).

 

Chẳng có vật nào được giấu kín trước mặt Chúa, nhưng hết thảy đều trần trụi và lộ ra trước mắt Đấng mà chúng ta phải thưa lại (Hê-bơ-rơ 4:13).

 

Một lần nữa, John Bevere viết:

 

Nhiều người có ý tưởng sai lầm rằng sự cứu rỗi của họ xóa bỏ mọi phán xét trong tương lai. Thật vậy, máu của Chúa Giêsu làm sạch chúng ta khỏi những tội lỗi sẽ giữ chúng ta khỏi vương quốc; tuy nhiên, nó không miễn cho chúng ta khỏi sự phán xét về cách chúng ta tiến hành như những người tin, dù tốt hay xấu³.

 

Cuối cùng, tất cả sẽ được biết đến. Tất cả mọi thứ sẽ được khám phá. Chúng ta sẽ tìm ra những bí ẩn lớn trong cuộc sống này. Sẽ không có gì bị che giấu. Chúng ta không nên coi điều này là tiêu cực, vì có những hành động tử tế mà nhiều người trong chúng ta đã làm trong bí mật trước đàn ông, nhưng Chúa đã nhìn thấy mong muốn và động lực của trái tim chúng ta và sẽ thưởng cho chúng ta một cách cởi mở. Sẽ có những người khác không có tiếng tăm gì, nhưng họ đã lao động lặng lẽ trong hậu trường của một số khu rừng ở một nơi nào đó nơi sự lao động của họ đã tạo sự ngọt ngào với Thiên Chúa của chúng ta. Một số người đã hào phóng và hy sinh để chăm sóc người nghèo và đã làm điều đó một mình với Chúa vì bạn đã giữ bí mật.

 

“…Cha ngươi là Đấng ở nơi kín nhiệm xem thấy mà thôi; và Cha ngươi thấy trong chỗ kín nhiệm sẽ thưởng cho ngươi” (Ma-thi-ơ 6:18).

 

Và ai sẽ cho một người trong bọn nhỏ nầy chỉ uống một chén nước lạnh, vì người nhỏ đó là môn đồ ta, quả thật, ta nói cùng các ngươi, kẻ ấy sẽ chẳng mất phần thưởng của mình đâu. (Ma-thi-ơ 10:42).

 

Chúa thấy mọi điều chúng ta từng làm cho Ngài, và không có gì thoát khỏi sự chú ý của Ngài. Ngày sẽ đến khi chúng ta sẽ có được gia tài của chúng ta được trao cho chúng ta trong Chúa Kitô trước khi thời gian bắt đầu.

 

³⁴Bấy giờ, vua sẽ phán cùng những kẻ ở bên hữu rằng: Hỡi các ngươi được Cha ta ban phước, hãy đến mà nhận lấy nước thiên đàng đã sắm sẵn cho các ngươi từ khi dựng nên trời đất. ³⁵Vì ta đói, các ngươi đã cho ta ăn; ta khát, các ngươi đã cho ta uống; ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta; ³⁶ta trần truồng, các ngươi mặc cho ta; ta đau, các ngươi thăm ta; ta bị tù, các ngươi viếng ta. ³⁷Lúc ấy, người công bình sẽ thưa rằng: Lạy Chúa, khi nào chúng tôi đã thấy Chúa đói, mà cho ăn; hoặc khát, mà cho uống? ³⁸Lại khi nào chúng tôi đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước; hoặc trần truồng mà mặc cho? ³⁹Hay là khi nào chúng tôi đã thấy Chúa đau, hoặc bị tù, mà đi thăm viếng Chúa? ⁴⁰Vua sẽ trả lời rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, hễ các ngươi đã làm việc đó cho một người trong những người rất hèn mọn nầy của anh em ta, ấy là đã làm cho chính mình ta vậy (Ma-thi-ơ 25: 34-40).

 

2) Bạn nghĩ Chúa Giê-su có ý gì khi Ngài nói, “hễ các ngươi đã làm việc đó cho một người trong những người rất hèn mọn nầy của anh em ta, ấy là đã làm cho chính mình ta vậy, Vậy ai là người hèn mọn? (câu 40).

 

Tôi thấy thật thú vị khi các tín đồ đã quên đi những hành động tử tế mà họ đã làm, nhưng Chúa đã không. Ngài đã ghi lại mọi hành động của lòng tốt, và Ngài sẽ ban thưởng cho chúng ta một cách công khai tại Ghế phán xét của Chúa Kitô. Ngài đã đề cập đến ai trong việc kêu gọi một số ít anh em của Ngài? Tôi nghĩ rằng đó sẽ là những người xung quanh chúng ta ít được chú ý. Có lẽ, họ là những người không thể giúp mình, những người ốm yếu hoặc ở trong tù. Ngài gần gũi với những người nghèo khổ trong thế giới này, những người xa lạ với chúng ta, những người đang bị trói buộc vào một tôn giáo của các tác phẩm. Ngài muốn sử dụng mỗi chúng ta để giải phóng chúng, thăm họ, cho họ ăn - không chỉ bánh mì và nước mà còn cho chúng Bánh của Sự Sống (Giăng 6:35).

 

Phần thưởng của sự giống nhau

 

Sự chuẩn bị cho sự vĩnh cửu chỉ có thể diễn ra khi chúng ta ở đây trên Trái đất bởi vì chúng ta tốt nghiệp đến cõi vĩnh cửu với nhân vật mà chúng ta có khi chết. Tôi tin rằng “vị trí” của chúng ta hay “điểm xếp hạng” trên trời của chúng ta tùy thuộc vào mức độ bản chất đầy tớ của Chúa Kitô mà chúng ta đã thể hiện khi ở trên Trái đất. Ở bất kỳ mức độ nào, nhân vật của Chúa Kitô đã được in sâu vào cuộc sống của bạn khi còn ở Trái Đất, đó sẽ là mức độ khen thưởng của bạn trong cõi vĩnh cửu. Từ tính cách đầu tiên được sử dụng để mô tả dấu ấn trên giấy của các chữ cái của một báo in. Thiên Chúa đã tìm cách thiêng liêng in dấu thiên nhiên và đặc tính của Chúa Kitô vào sâu trong tâm hồn bạn để người khác đọc.

 

Chúng ta ai nấy đều để mặt trần mà nhìn xem vinh hiển Chúa như trong gương, thì hóa nên cũng một ảnh tượng Ngài, từ vinh hiển qua vinh hiển, như bởi Chúa, là Thánh Linh. (2 Cô-rinh-tô 3:18).

 

Khi chúng ta đến với Chúa Kitô, tinh thần của chúng ta được đổi mới hoặc được sống cùng với Đấng Ki-tô (Ê-phê-sô 2: 1, 5), nhưng vẫn còn những công việc cần phải diễn ra trong tâm hồn của chúng ta, ý chí của chúng ta, lương tâm và cảm xúc. Thiên Chúa muốn đổi mới và biến đổi phần bên trong của chúng ta khi chúng ta suy niệm Lời của Ngài và vâng lời Thánh Linh của Ngài. Vua David đã nói điều đó rất tốt trong Người chăn cừu của Thi thiên: Ngài bổ lại linh hồn tôi (Thi thiên 23: 3). Peter, trong lá thư đầu tiên của mình, đã viết: Vì bạn đang nhận được mục tiêu đức tin của bạn, sự cứu rỗi linh hồn của bạn (1 Peter 1: 9). Tâm trí, ý chí và cảm xúc của chúng ta sẽ được mang dưới sự thống trị và lãnh đạo của Thần linh. Nhân vật tin kính là mục tiêu của đức tin của chúng ta. Chúng ta sẽ được đền đáp bằng sự bản chất của Chúa Kitô trong chúng ta.

 

Dictionary.com định nghĩa ký tự “tính cách” là: Tổng hợp các đặc tính và đặc điểm hình thành nên bản chất cá nhân của một người hoặc vật nào đó. Mọi thứ trong cuộc sống là một bài kiểm tra tính cách của chúng ta và phản ứng của Ngài đối với sự bất bình đẳng trong cuộc sống đo lường chính xác tính cách của một người đàn ông. Danh tiếng không phải là một nhân vật tin kính. Danh tiếng là những gì đàn ông nghĩ về bạn; tính cách là những gì Chúa biết về bạn. Nếu chúng ta đáp lại sự vâng phục Thánh Linh của Chúa Kitô trong mỗi tình huống chúng ta gặp phải, chúng ta sẽ ngày càng trở nên giống với hình ảnh hoặc chân dung của Chúa Kitô. Nếu bạn là một Cơ đốc nhân, bạn được Thiên Chúa định trước để được thay đổi thành đại diện của Chúa Giêsu Kitô.

 

²⁸Vả, chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định. ²⁹Vì những kẻ Ngài đã biết trước, thì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con nầy được làm Con cả ở giữa nhiều anh em; (Rô-ma 8: 28-29, Nhấn mạnh của tôi).

 

3) Những tình huống nào Chúa đã làm việc tốt trong cuộc sống của bạn để tạo và định hình tính cách của bạn trong việc chuẩn bị cho bạn về cõi vĩnh cửu?

 

Thiên Chúa đã báo trước cho bạn và tiền định bạn sẽ được tạo ra theo hình ảnh của Con Ngài. Chúng ta có thể nhanh chóng đi qua đoạn dẫn này mà không cần suy nghĩ thông qua ý nghĩa của những gì Thánh Linh muốn dạy chúng ta. Chúng ta không thể đổ lỗi cho Chúa về những điều tồi tệ đã xảy ra trong quá trình sống của chúng ta. Đôi khi, những điều này đã xảy ra vì sự lựa chọn của chúng ta. Những gì Thiên Chúa nói là Ngài sẽ sử dụng từng tình huống để làm việc tốt cho cuộc sống của chúng ta nếu chúng ta sẽ cởi mở với giáo huấn của Ngài và dẫn dắt chúng ta bằng Thánh Linh của Ngài. Điều tuyệt vời là Chúa đã nhìn thấy sự kết thúc ngay từ đầu. Ngài đã đặt mỗi chúng ta vào trái tim của Ngài trước khi thế giới được tạo ra. Ngài đã báo trước cho bạn và định trước bạn sẽ được định hình và được tạo thành một người như Con của Ngài. “Số các ngày định cho tôi, Đã biên vào sổ Chúa trước khi chưa có một ngày trong các ngày ấy.” (Thi-thiên 139: 16). Thông điệp của Kinh thánh được truyền giải theo cách này, “Giống như một cuốn sách mở, Ngài đã xem tôi trưởng thành từ khi thụ thai đến khi sinh ra; tất cả các giai đoạn của cuộc đời tôi đã trải ra trước Ngài, những ngày trong cuộc đời tôi đã chuẩn bị trước cả khi tôi còn sống một ngày”. Công việc của Chúa trên thế giới là chuẩn bị cho bạn về cõi vĩnh cửu.

 

"Nhân vật trên trái đất sẽ chứng minh sự sở hữu vĩnh cửu trên thế giới sắp tới" (J.C. Ryle). Nếu bạn muốn trở nên vĩ đại trước mắt Chúa, bạn sẽ ứng phó với những hoàn cảnh khó khăn đã xảy ra như thế nào? Bạn đã sẵn sàng và chuẩn bị để gặp Chúa của bạn? Bao nhiêu tính cách của Ngài bạn sẽ chiếu lại vào ngày đó?

 

Một cuốn sách được đánh giá cao nhất vài năm trước mà tôi đọc là 7 Thói quen của người thành đạt của Stephen Covey. Một trong những thói quen quan trọng nhất của những người làm việc hiệu quả là, Bắt đầu với Kết thúc trong sự nhìn nhận. Bạn muốn kết quả của cuộc sống của bạn là gì? Bạn muốn Chúa Giê-su nói gì khi bạn đứng trước Ngài vào ngày đó? Ngài sẽ nói với nhiều người, "Làm tốt lắm, người đầy tớ trung thành và tốt bụng của ta, nhưng anh muốn Ngài nói điều gì? Nếu anh muốn có hiệu quả với cuộc sống của mình và rời khỏi thế giới tốt hơn một chút bằng cách ở đây, thì nó Có phải là sự khôn ngoan để dừng lại và tự hỏi bạn đang tạo ra sự khác biệt nào với cuộc sống của bạn? Đó có phải là một sự khác biệt chỉ tồn tại trong cuộc sống này, hay nó là một cái gì đó vĩnh cửu? Bạn có lao động để nhận phần thưởng tạm thời cho kỹ năng, thời gian của bạn, năng lượng và tiền bạc mà bạn bỏ ra, hoặc cho những phần thưởng vĩnh cửu? ¹⁹Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy; ²⁰Nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy. (Ma-thi-ơ 6: 19-20).

 

4. Bạn nghĩ gì là những thứ mà bạn có thể lưu trữ và mang theo lên thiên đường?

    

Tôi chắc chắn đây không phải là một danh sách toàn diện, nhưng có ba điều tôi nghĩ đến.

 

1) Những người khác, như trong cuộc sống mà chúng ta đã giúp đỡ trên đường đi.

 

2) Những điều chúng ta đã học, ví dụ, Lời Chúa in sâu trong tâm hồn chúng ta.

 

3) Tính cách của Chúa Kitô mà Chúa Thánh Thần đã khắc vào trong nội tâm của bạn.

 

Sự đầu tư tâm linh

 

Bây giờ, trở lại để suy nghĩ về những gì chúng ta đang xây dựng với thời gian, năng lượng, tài năng và tiền bạc của chúng ta. Có một câu chuyện ngụ ngôn thú vị mà Chúa Giêsu dạy trong Lu-ca 19: 11-27. Đó là một câu chuyện về một nhà quý tộc đã đi một hành trình xa để nhận cho mình một vương quốc. Trước khi anh ta khởi hành, biết rằng đôi khi anh ta sẽ quay trở lại, anh ta đưa cho mười người hầu của mình một số tiền cho mỗi người, một mina, tương đương với tiền lương khoảng ba tháng cho một người lao động. Ông bảo họ cho mỗi người tham gia vào kinh doanh, để đưa tiền đi làm, cho đến khi nhà quý tộc trở về. Từ Hy Lạp được dịch bởi cụm từ "đặt số tiền này để làm việc" (NIV) hoặc "chiếm" (KJV) là pragmateuomai. Nó có nghĩa là để làm kinh doanh, đầu tư hoặc giao dịch có ý định mang lại lợi tức đầu tư. Thật thú vị khi chúng ta có được từ thực dụng từ từ Hy Lạp này. Thực dụng có nghĩa là để đối phó hợp lý và thực tế với một cái gì đó. Chúng ta phải ngồi xuống và suy nghĩ thông qua những cách mà chúng ta có thể đầu tư thực tế các nguồn lực của mình theo cách để có được lợi nhuận tối đa cho vương quốc của Thiên Chúa.

 

Biết được tính cách của Người cao quý, King Jesus, chúng ta nên lao động và đầu tư vào những thứ mà Ngài có trong trái tim của mình. Điều Ngài quan tâm nhất là con người, chúng ta phải có trái tim với mọi người nếu chúng ta xây dựng bằng vàng, bạc hoặc đá quý. Trong câu chuyện ngụ ngôn, người quản gia đầu tiên đã đầu tư tiền của chủ và sử dụng nó để mang lại cho anh ta một khoản hoàn trả mười phút cho một mina của mình. Câu trả lời từ Người cao quý là dành cho người quản gia không chỉ giữ mười minas mà còn phần thưởng là mười thành phố. Có một sự khác biệt lớn giữa khoản đầu tư và khoản bồi thường mà anh ta đã nhận được cho sự quản lý xuất sắc của mình.

 

Tôi nghĩ rằng các thành phố là ngôn ngữ ẩn dụ để giúp chúng ta hiểu rằng đối với những gì chúng ta làm cho Chúa Kitô trong thế giới tội lỗi này, tức là cách chúng ta quan tâm đến những người mà Ngài quan tâm, sẽ có một sự khác biệt lớn giữa những gì chúng ta đầu tư và phần thưởng tuyệt vời rằng Ngài sẽ cho trong ngày đó. Tôi không biết giải thưởng sẽ là gì, nhưng tôi có thể chờ đợi để tìm hiểu. Nhiệm vụ của bạn và của tôi đối với Chủ nhân cao quý của chúng ta là đưa nhân vật, thời gian, sức lực và tài nguyên của chúng ta vào Vương quốc của Ngài. Là Kitô hữu, chúng ta là những người xa lạ và những người hành hương trong thế giới này.

 

Một lần nữa, nếu bạn thực sự tin tưởng và đặt niềm tin vào Chúa Kitô, bạn sẽ vào vương quốc vĩnh cửu. Việc bạn vào Vương quốc của Thiên Chúa không phụ thuộc vào công việc của bạn, nhưng bằng cách nhận được món quà của Chúa, cuộc sống vĩnh cửu trong Chúa Kitô, nhưng những người thực sự tin rằng nên đầu tư nguồn lực của họ vào con người, trong khi chúng ta vẫn còn thời gian để đầu tư.

 

Cầu nguyện: Thưa cha, xin khiến chúng con ý thức rằng mỗi ngày là một sự chuẩn bị cho sự vĩnh cửu. Hãy giúp chúng con cởi mở với những tính cách mà Cha muốn dạy chúng con và chuẩn bị chúng con cho ngày hôm đó. Cảm ơn Cha đã theo dõi chúng con cho tới ngày đó đến. Amen.

 

Keith Thomas.

 

Email: keiththomas@groupbiblestudy.com

 

Website: www.groupbiblestudy.com