Câu hỏi khởi động: Hiểu tất cả những gì anh em biết bây giờ, nếu không có trở ngại nào ngăn cản anh em và nguồn lực vô hạn dành cho mình, anh em sẽ chọn nghề gì và tại sao?

 

⁴⁴“Nước thiên đàng giống như của báu chôn trong một đám ruộng kia. Một người kia tìm được thì giấu đi, vui mừng mà trở về, bán hết gia tài mình, mua đám ruộng đó. ⁴⁵“Nước thiên đàng lại giống như một người lái buôn kiếm ngọc châu tốt, ⁴⁶khi đã tìm được một hột châu quí giá, thì đi bán hết gia tài mình mà mua hột châu đó. (Ma-thi-ơ 13:44-46).

 

Trong hai câu chuyện ẩn dụ mà chúng ta đang tìm hiểu hôm nay, chúng ta đọc về hai người bắt gặp một thứ gì đó có giá trị lớn và những gì họ làm để đảm bảo quyền sở hữu của mình đối với kho báu và viên ngọc quý. Người đàn ông đầu tiên bất ngờ gặp được kho báu một cách tình cờ; ngược lại, người kia là một người đi tìm và tìm kiếm những viên ngọc quý. Trong cả hai ẩn dụ, một sự so sánh được thực hiện với nước thiên đàng. Mục đích của nghiên cứu này không chỉ tập trung vào vương quốc thiên đàng là gì, vì bản thân đó là một chủ đề; đủ để nói rằng vương quốc của Đức Chúa Trời hoặc thiên đàng (tên đồng nghĩa với nhau trong Kinh thánh) là sự cai trị và trị vì của Đức Chúa Trời. Khi một người được Thánh Linh tái sinh (Giăng 3: 3), người đó có mối quan hệ với Đức Chúa Trời qua công việc đã hoàn thành của Đấng Christ trên thập tự giá. Trước tiên chúng ta hãy xem kho báu được giấu trong một đồng ruộng.

 

Kho báu được giấu trong đồng ruộng

 

Trước hết, tôi muốn anh em tưởng tượng sẽ như thế nào khi tình cờ tìm thấy một kho báu bị chôn vùi. Đó là điều mà chúng ta tưởng tượng sẽ xảy ra với những nhà mạo hiểm hoặc thám hiểm, nhưng nó đã xảy ra với những người bình thường chỉ đi qua công việc của họ, những người không mong đợi điều đó. Họ không tìm kiếm kho báu.

 

Vào ngày 27 tháng 9 năm 2013, một nhà leo núi người Pháp đang băng qua sông băng ngoài khơi Mont Blanc tình cờ tìm thấy một kho báu gồm ngọc lục bảo, hồng ngọc và ngọc bích được chôn giấu trong nhiều thập kỷ. Hộp trang sức trị giá 356.435 đô la Mỹ nằm trên một chiếc máy bay của Ấn Độ đã bị rơi ở khu vực này vào năm 1966. Người leo núi đã chuyển giao cho cảnh sát địa phương. “Đây là một thanh niên trung thực, người rất nhanh chóng nhận ra rằng chúng thuộc về một người đã chết trên sông băng,” trưởng hiến binh địa phương Sylvain Merly cho biết. Merly nói: “Anh ấy có thể giữ chúng, nhưng anh ấy thích giao chúng cho cảnh sát hơn,” Merly nói và nói thêm rằng người leo núi đã tình cờ tìm thấy chiếc hộp và một số gói chứa đá quý có đóng dấu ‘Sản xuất tại Ấn Độ’. Các nhà chức trách Pháp đang liên hệ với các đối tác Ấn Độ để truy tìm chủ sở hữu hoặc những người thừa kế số trang sức. Theo luật của Pháp, món trang sức có thể được giao cho người leo núi nếu không xác định được chủ sở hữu, Merly nói.

 

Thỉnh thoảng, ai đó có thể nghe thấy người ta tình cờ tìm thấy kho báu bị chôn vùi, chẳng hạn như trong trích dẫn chúng ta đang nghiên cứu. Tôi luôn mơ ước khi là một ngư dân kéo lưới ở bờ biển phía Đông nước Anh được bắt gặp một trong những con tàu chứa vàng bị chìm trên những bãi cát nguy hiểm dọc theo bờ biển nước Anh. Tôi đã nghiên cứu về những con tàu Armada của Tây Ban Nha bị chìm trong vùng, con tàu vàng thỏi đã bị chìm ở đâu đó dọc theo bờ biển của chúng tôi, và Chiến thắng HMS (chiếc trước Chiến hạm của Nelson) đã bị rơi với 100.000 đồng tiền vàng Bồ Đào Nha trên tàu ở đâu đó dọc theo bờ biển của chúng tôi. Tôi đánh cá. Nếu tôi tìm thấy bất kỳ con tàu nào trong số đó cùng với kho báu của chúng, nó sẽ chẳng là gì so với kho tàng tâm linh mà tôi đã tìm thấy trong Đấng Christ. Sự giàu có của Đấng Christ có giá trị cao hơn nhiều so với sự giàu có của toàn thế gian.

 

Vào thời Tân Ước, không có ngân hàng nào mà một người có thể giữ kho báu của mình an toàn trước nhiều đội quân tàn sát tràn qua xứ Giu-đê và Sa-ma-ri. Mọi người sẽ giấu những thứ có giá trị của họ dưới đất, vì đó là nơi an toàn nhất để giữ chúng. Đã có nhiều cuộc chiến tranh ở Palestine, và đôi khi mọi người sẽ phải để lại kho báu của mình trong thời gian chiến tranh và hy vọng rằng sau khi chiến tranh kết thúc, họ có thể quay lại sau để lấy nó. Đôi khi, người dân bị giết, và những lần khác họ bị trục xuất đến những vùng đất xa xôi, chẳng hạn như sự phân tán của người Assyria và Ba-by-lon, và họ không thể lấy lại những vật có giá trị của mình. Người đàn ông trong ẩn dụ về kho báu được cất giấu khá hào hứng và vui mừng với sự tìm thấy của mình (Ma-thi-ơ 13:44).

 

Có khả năng ẩn dụ nói về một người lao công được đưa lên mảnh đất để cày thuê cho chủ. Khi anh ta đang xới lật đất, kho báu đã được khai quật. Khi nhìn lại những gì mình đã tìm thấy, người đàn ông nhận ra giá trị của vật mà mình tìm thấy và quyết định rằng anh ta sẽ giấu nó trở lại dưới đất một lần nữa. Luật Do Thái cổ đại quy định rằng nếu một người thợ bắt gặp kho báu trong tình huống như thế này, chủ sở hữu hợp pháp sẽ là người sở hữu đồng ruộng đó. Anh ta có thể đã đánh cắp nó và bán nó ở một nước láng giềng. Chủ nhân của khu vực này hẳn không ai khôn ngoan hơn, nhưng anh ta quyết định bán tất cả những gì mình có và khi có đủ tiền, anh ta sẽ mua lại ruộng từ chủ đất.

 

Người đàn ông này có phải là phi đạo đức bởi những gì anh ta đã làm - tại sao hoặc tại sao không? Điểm chính của ẩn dụ là gì?

 

Có hai cách giải thích về ẩn dụ này. Đầu tiên, một số người sẽ nói rằng Đấng Christ là tôi tớ của Đức Chúa Trời đã đến làm việc trên đồng ruộng và đã tìm thấy kho tàng của Ngài, đó là Giáo hội, và đã từ bỏ tất cả để Ngài mua ruộng bằng huyết Ngài để mua và lấy Giáo hội về cho mình. Một số học giả Kinh thánh đã giữ quan điểm này và cách giải thích đó là một khả năng khác biệt.

 

Tuy nhiên, có một cách khác để giải thích câu chuyện ẩn dụ này. Trong cách giải thích thứ hai, chính Chúa Kitô là kho báu. Một số người không tìm kiếm Ngài, nhưng bằng một cách nào đó, họ tình cờ phát hiện ra sự thật về Đấng Christ bị che khuất trong thế gian. Một số người không thấy giá trị gì cả. Tất cả những gì họ nhìn thấy là cánh đồng, nhưng họ không nhìn xuống bên dưới bề mặt của sự vật để thấy kho báu được cất giấu. Những người nhìn thấy ít giá trị nhìn mọi thứ từ quan điểm của thế gian này một mình. Đối với họ, những điều của Đức Chúa Trời bị coi là khờ dại (1 Cô-rinh-tô 2:14). Những người khác nhìn thấy giá trị to lớn trong lời nói của sự vĩnh cửu, và họ đánh đổi những thứ của thế gian tạm thời mà họ có thể nắm giữ những thứ của thế giới vô hình. Đó là lời chứng của sứ đồ Phao-lô:

 

Tôi cũng coi hết thảy mọi sự như là sự lỗ, vì sự nhận biết Đức Chúa Giêsu Christ là quí hơn hết, Ngài là Chúa tôi, và tôi vì Ngài mà liều bỏ mọi điều lợi đó. Thật, tôi xem những điều đó như rơm rác, hầu cho được Đấng Christ (Phi-líp 3:8).

 

Tôi phải nói rõ rằng mối quan hệ với Chúa không phải là thứ có thể "mua được". Không có cách nào mà chúng ta có thể mua được sự công bình bằng nỗ lực và nguồn lực của mình. Tôi tin rằng sự nhấn mạnh trong đoạn dẫn này nói lên giá trị mà người đàn ông đặt lên kho báu này và quyết định mà anh ta đưa ra để có được nó bằng mọi giá. Với ẩn dụ này, cũng như tất cả các ẩn dụ về Chúa Giêsu Christ, các chi tiết không được nhấn mạnh. Chúng ta sẽ đi vào điểm chính của câu chuyện. Mọi thứ khác đều phụ thuộc vào một điểm đó. Điều gì xảy ra khi chúng ta mua hàng? Chúng ta đổi thứ này lấy thứ khác. Trong trường hợp này, cuộc sống tan vỡ của chúng ta đối với sự sống đời đời của Ngài. “Hỡi những kẻ nào khát, hãy đến suối nước! Và người nào không có tiền bạc, hãy đến, mua mà ăn! Hãy đến, mua rượu và sữa mà không cần tiền, không đòi giá ”(Ê-sai 55: 1). Khi chúng ta mua một thứ gì đó, chúng ta từ bỏ một số hàng hóa hoặc kho báu mà chúng ta có để lấy một thứ mà chúng ta cho là có giá trị lớn hơn. Chúng ta phải thấy giá trị to lớn của việc bán tất cả và tập trung linh hồn vào Chúa Giêsu mà chúng ta có thể đạt được “hầu cho lòng những kẻ ấy được yên ủi, và lấy sự yêu thương mà liên hiệp, đặng có nhiều sự thông biết đầy dẫy chắc chắn, đến nỗi có thể hiểu sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời, tức là Đấng Christ, mà trong Ngài đã giấu kín mọi sự quí báu về khôn ngoan thông sáng.”(Cô-lô-se 2: 2-3). Giống như sứ đồ Phao-lô, Chúa sẽ yêu cầu chúng ta giải phóng sự kìm kẹp của chúng ta đối với mọi thứ của thế gian này để chúng ta có thể đạt được Đấng Christ. Người đàn ông trong ẩn dụ đã bán tất cả những gì anh ta có để mua mảnh ruộng.

 

Một ngày nào đó, anh em phải rời khỏi thế gian này, và nếu sự tập trung của anh em trong cuộc sống chỉ là về lĩnh vực của thế gian này hơn là kho báu được cất giấu, thì lời nói cuối cùng của anh em sẽ là gì? Voltaire, nhà triết học Khai sáng nổi tiếng của Pháp, đã nói ngay trước khi ông qua đời, "Nhân danh Chúa, xin hãy để con chết trong yên bình." Cũng hãy xem xét những lời cuối cùng của Elizabeth 1, Nữ hoàng Anh, người đã nói, "Tất cả tài sản của tôi chỉ trong chốc lát." Chúng ta nên sống cuộc sống của mình với tâm trí về cuộc sống sắp tới. Hãy nhớ rằng, cuộc sống mà chúng ta đang sống trên trái đất này chỉ là một cái bóng của cuộc sống thực bên ngoài bình diện tồn tại này. Đức Chúa Trời ban cho chúng ta kho tàng của Ngài nếu chúng ta tiếp nhận Đấng Christ. Cùng với Ngài, chúng ta có được mọi thứ. “Ngài đã không tiếc chính Con mình, nhưng vì chúng ta hết thảy mà phó Con ấy cho, thì Ngài há chẳng cũng sẽ ban mọi sự luôn với Con ấy cho chúng ta sao?” (Rô-ma 8:32). Nhiều người tình cờ nghe được những lời nói về Đấng Cứu Rỗi này sau này sẽ hối tiếc rằng họ đã không nắm chắc sự thật trong câu đó. Phúc âm này của Đấng Christ được che giấu trong cánh đồng thế gian, nhưng người ta cày ruộng ngày này qua ngày khác và không quan tâm đến việc họ sẽ đi đâu khi từ thế gian này khi họ qua đời.

 

Người đàn ông trong ẩn dụ này đã đi ra ngoài và thả sức nắm giữ những thứ khác để có thể hoàn toàn nắm giữ kho báu. Để giải phóng sự kìm kẹp của chúng ta đối với những thứ của thế gian này, chúng ta phải dâng mình hoặc thánh hóa mình cho Chúa. “Nguyền xin chính Đức Chúa Trời bình an khiến anh em nên thánh trọn vẹn” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:23). Từ consecrate trong tiếng Anh được dịch từ tiếng Do Thái là male ’(מלא - Strong’s 04390) và yad (יד - Strong's 03027). Có nghĩa là phải có đầy đủ bàn tay. Ý nghĩ này là phó mình cho Đức Chúa Trời sáng tạo để hai bàn tay của chúng ta không có việc khác để chúng ta thuộc về Chúa. Chúng ta có thể nắm giữ một số thứ quá chặt chẽ đến mức chúng ta không thể nhận được những thứ mà Chúa sẽ ban cho chúng ta. Bàn tay của chúng ta có thể chứa đầy đủ mọi thứ. Chúng ta có thể nghĩ rằng chúng là vật sở hữu; tuy nhiên, đôi khi chúng chiếm hữu chúng ta! Ngay cả tôn giáo do con người tạo ra với một hệ thống cẩn thận về những điều nên làm và không nên làm cũng có thể khiến một người không nắm được lẽ thật trong Đấng Christ. Loại bỏ bất cứ thứ gì khiến anh em không thể nắm giữ kho báu vĩnh cửu. Hãy mở rộng bàn tay của mình để Ngài làm đầy chúng. Bây giờ chúng ta hãy xem xét dụ ẩn thứ hai.

 

Viên ngọc quý có giá trị lớn

 

⁴⁵Nước thiên đàng lại giống như một người lái buôn kiếm ngọc châu tốt, ⁴⁶khi đã tìm được một hột châu quí giá, thì đi bán hết gia tài mình mà mua hột châu đó. (Ma-thi-ơ 13:45-46).